Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
Vladimir Baranoff-Rossiné. Apocalypses orphistes
Goetzmann Sophie
FAGE
12,00 €
Épuisé
EAN :9782849757932
Rossiné (un jeune peintre russe), qui travaille la théorie de la peinture et tout spécialement les partitions musicales, veut absolument faire ta connaissance. Lui-même est fantastique". Lettre de Wassily Kandinsky à Thomas von Hartmann, 20 août 1912 Vladimir Baranoff-Rossiné (1888-1944) quitte la Russie pour s'installer à Paris, où il fréquente la nébuleuse orphiste gravitant autour des Delaunay. Sous l'influence du couple, il peint alors une série d'oeuvres sur le thème de l'Apocalypse, dans lesquelles le disque coloré des débuts de l'abstraction se change en vortex cosmique dévastateur. En suivant la piste de ces oeuvres méconnues, l'autrice retrace le parcours de l'artiste avant la Première guerre mondiale à partir de sources inédites. Pleinement ancrée dans la culture visuelle du Paris de l'époque, la série des Apocalypses se situe également au carrefour de plusieurs influences européennes - le symbolisme russe, l'expressionnisme du Blaue Reiter - qui apportent un éclairage inédit sur l'orphisme des années 1910.
Résumé : Que dire du mariage comme chemin de sainteté et des liens entre éros et mystique, entre charnel et spirituel ? Alphonse et Rachel Goettmann proposent une très belle méditation sur le mariage et la dimension divine de l'amour humain. Loin d'être une voie choisie par défaut, l'expérience du couple est relue ici à la lumière du christianisme oriental et de la Bible. Ainsi les auteurs donnent-ils des clés pour relire certains épisodes de l'Ancien Testament, comme le Buisson ardent ou l'Arche d'Alliance. L'ouvrage se termine par une longue contemplation à partir du Cantique des cantiques, l'un des textes bibliques les plus inspirés. Un réflexion riche qui est aussi l'écho d'une expérience personnelle de couple.
Résumé : Comment grandir dans la folie des milieux naturistes et libertins des années 70 ? Ondine est la petite-fille d'un industriel brillant, tyrannique, partouzeur de renom. Convaincu de la légitimité de son comportement, c'est avec ferveur qu'il embarque son entourage dans ses excentricités. Sa dernière trouvaille ? Un lit à eau... De sa piscine de luxe aux îles de la Méditerranée, les plus jeunes évoluent dans un monde à part, où le sexe est au coeur des préoccupations, la nudité imposée à chacun, l'impudeur partout. Nombre d'enfants de cette génération se sont tus, figés par la honte et l'idée que leurs souffrances sont injustifiées. D'autres, aujourd'hui, continuent d'être exposés à ces dérives, victimes d'adultes qui ne parviennent pas à établir de barrière entre vie intime et vie familiale. Le récit authentique et sidérant d'enfances dévastées.
Destinée aux étudiants, utile aux enseignants, la série "Notions u est consacrée au traitement des notions inscrites au programme des Capes et Agrégations de philosophie ainsi qu'aux concours de grandes écoles. Rédigée par des professeurs de classes préparatoires ou des universités soucieux de rigueur conceptuelle, elle montre comment élaborer un chemin spéculatif original, cohérent et dialectique, respectant les complexités, l'histoire et la fécondité des notions abordées. L'ouvrage met en perspective les différentes conceptualisations de la notion de "commun" en les resituant dans les champs de la métaphysique, de la philosophie du langage et de la philosophie de la connaissance. Cette armature conceptuelle forte donne accès à une réflexion de philosophie politique et sociale dont l'enjeu est la question de l'unité du divers. De quoi la fameuse "tragédie des communs" est-elle le nom ? De rien moins que de la quête d'une unité politique malgré la diversité irréductible des intérêts individuels. Trouver le commun, c'est parvenir à dépasser l'incommensurabilité des intérêts privée afin de rendre possible la coopération à tous les échelons de la vie sociale. Le commun est ainsi devenu un problème central de la philosophie politique et sociale de la fin du XXe et du début du XXle siècle, ranimant les critiques adressées un siècle plus tôt par le communisme et le socialisme à l'encontre de la société marchande et de l'idéologie propriétaire exclusiviste. En privilégiant les aspects proprement politiques et juridiques du thème, ce livre accorde une place importante au dialogue entre les auteurs "classiques", mais aussi aux propositions plus récentes et à l'articulation entre le théorique et l'empirique - le tout appuyé sur de nombreux exemples.
Résumé : Aujourd'hui, les coptes représentent la grande minorité chrétienne en Egypte, pays par ailleurs à majorité musulmane. Depuis vingt siècles, l'Église copte constitue une figure originale du christianisme oriental et son patriarche est le successeur des grands patriarches d'Alexandrie, saint Marc, saint Athanase l'Apostolique et saint Cyrille le Grand. Elle est le fruit du monachisme fondé par saint Antoine et suivi par les Pères du désert... Né en 1923, Sa Sainteté Shenouda III est patriarche depuis 1971. Après une carrière où il concilie enseignement, poésie et journalisme, il embrasse la vie monastique et érémitique à la fin des années cinquante. Puis il s'engage dans la réflexion théologique et l'accompagnement spirituel. Aujourd'hui, c'est une figure très populaire, en particulier pour ses rendez-vous du mercredi où il répond de manière directe aux questions de milliers de personnes... Conduits par Alphonse et Rachel Goettmann, ces entretiens ont une portée fortement spirituelle, marquée par la tradition du monachisme oriental. Ils évoquent l'éveil et l'appel spirituel, la place de l'homme dans le dessein de Dieu, le jeûne comme fondateur de l'ascèse, la dimension des Béatitudes comme visage de Dieu dans l'homme, la foi et l'espérance, le Notre Père... Un véritable parcours spirituel.
Ton soleil n'aura jamais de coucher, ta lune jamais d'éclipse : car l'Eternel sera pour toi une lumière inextinguible, et c'en sera fini des jours de deuil. (Isaïe 60 : 20)". "Les séquences du deuil dans le judaïsme sont un ensemble complexe dont l'objectif est de permettre aux endeuillés d'exprimer leur souffrance, puis de dépasser leur peine par une régulation réintroduisant progressivement la vie en eux et chez eux."
Les arbres sont des oeuvres d'art, à la différence près qu'ils ne sont pas signés. Les pratiques portant atteinte à leur harmonie sont désolantes. Qui accepterait de voir saccager La Joconde, lacérer Les Tournesols de Van Gogh ou barbouiller un Renoir ? Sans éducation au beau, comment s'opposer aux dégradations esthétiques de notre environnement ? Les peintres savent nous ouvrir les yeux sur la beauté des arbres, leur complexité, leur mystère et leur fragilité. Ils s'appliquent non seulement à les représenter, mais ils cherchent aussi à les comprendre, les penser et les sublimer. Et ils le font très bien ! Sans le savoir, ils précèdent parfois les chercheurs et ouvrent la voie à de nouvelles recherches scientifiques. Avec ce livre, chaque tableau donne l'occasion de découvrir un peintre, une oeuvre et un trait de la vie des arbres. Pour tous ceux qui passent devant les arbres sans les voir ou pour ceux qui ne les regardent plus pensant tout savoir, il reste l'art pour s'émouvoir.
O Mort, où est ton aiguillon, Enfer, où est ta victoire ? " (Saint Paul 15 : 55). "C'est pour répondre à cette question de saint Paul dans sa première lettre aux Corinthiens que l'Eglise catholique, au fil des siècles, a mis en place son rite mortuaire."