Le Maître de nô

Résumé : La poésie est l'essence du langage divin. À l'origine, les dieux l'auraient créée pour leur propre usage, puis l'auraient livrée aux hommes, pour que ceux-ci puissent communiquer avec eux. Suivant la volonté divine, les hommes ont érigé la poésie en art qui devait être accessible à tous. La poésie est donc le fondement de la culture japonaise. Depuis les temps premiers, des poètes se sont distingués et, parmi eux, de nombreuses et talentueuses poétesses. La plus fascinante, mais aussi la plus mystérieuse d'entre elles, fut Ono no Komachi, qui vécut au IXe siècle. Seule femme élue parmi les Six Poètes Immortels, elle acquit une célébrité hors du commun, qui déborda les siècles. Elle devint l'une des grandes figures mythiques du Japon. De son couvre poétique, seuls vingt et un poèmes avérés ont été conservés - vingt-deux, selon certains. A-t-elle existé ou n'a-t-elle été qu'un personnage légendaire ? Le doute plane jusque dans ses poèmes, où couve une mélancolie à la fois profonde et lucide. La passion amoureuse s'y exprime insaisissable, impossible à se réaliser, en des formules imprégnées de fragilité ou de délicatesse, de vague à l'âme ou de langueur, souvent au bord de l'anéantissement. Le style est d'une rare élégance, révélant l'habileté extrême de la poétesse à jouer sur les métaphores, les sous-entendus, les jeux de mots cryptés. En ses quelques poèmes, elle tisse un réseau émotionnel d'une grande complexité, où elle explore, jusque dans leurs moindres nuances, les subtilités du c?ur et de l'âme. Les poèmes de Komachi, autant que la puissance du mythe qui l'enveloppe, n'ont cessé d'intriguer et d'inspirer poètes et dramaturges, au Japon comme en Occident, dont Yukio Mishima, Henri Michaux, Jacques Roubaud ou Michel Butor pour notre XXe siècle. Trois formes d'écriture sont réunies dans ce livre : le poème - Le Recueil poétique d'Ono no Komachi -, le drame - les cinq nô constituant Le Cycle Komachi - et le conte - Le Dit de Komachi -, trois ?uvres de la littérature classique, écrites à des périodes distinctes.

Loïc va mal. Il s'endort parfois en classe et subit la colère de son maître parce qu'il n'a pas fait ses devoirs. Flavie, sa camarade, s'inquiète pour lui et tente de le faire parler mais en vain. Pourquoi, depuis le décès de son père, le quotidien de Loïc à la maison est-il devenu un enfer ? Trouvera-t-il le courage de s'en sortir ?

Le jardin du Nô est un miroir absolument pur. C'est le jardin de la Vraie Nature de l'Esprit. Vide d'abord, le jardin lui-même est sans forme. En ce jardin, à l'infini, apparaissant, disparaissant, s'y reflètent des formes multiples, portées par le mystère, telles les figures vagues et mouvantes de Komparu Zenchiku. En ce miroir, sans exception, toute forme peut s'y réfléchir, sans qu'aucune s'y attache pour autant, du fait que le miroir est toujours vide.