Volontaires français sous l'uniforme allemand

Ces deux ouvrages offrent une vue complète de l'action des groupes francs dans la Résistance dauphinoise. La Bataille de Grenoble, mémoires posthumes du commandant Nal recueillis par Joseph Perrin, est suivie d'Autres récits dus à Aimé Requet. À ces témoignages directs et passionnés d'hommes du terrain succède l'étude de Pierre Giolitto qui, en historien, élargit le " devoir de mémoire " à l'Histoire des groupes francs grenoblois, à ces combattants urbains, dont l'héroïsme discret méritait de trouver toute sa place dans l'épopée de la Libération.

On ne pratique pas l'histoire de la philosophie sans mobiliser plus ou moins consciemment un certain point de vue sur la philosophie, et toute histoire de la philosophie vient en retour conforter les conceptions dont elle est issue. D'où l'importance pour tout étudiant ou praticien de la philosophie de se mettre au clair avec les conceptions de l'histoire de la discipline. En explicitant les notions fondatrices de méthode, de philosophie de l'histoire, d'herméneutique, de relativisme, de lecture philosophique, cet ouvrage voudrait contribuer à l'élaboration d'une réflexion sur les manières d'historiciser la philosophie. Ce livre se veut, à cette fin, à la fois une référence et un outil. Il présente les diverses conceptions répertoriées de l'histoire de la philosophie, analyse les difficultés qu'elle rencontre et les distinctions par lesquelles elle cherche à les surmonter, et rend accessibles les acquis de la recherche historiographique. Il aidera tout un chacun à se situer en philosophie et à enrichir la pratique de l'histoire de la discipline qu'il entend s'approprier.

Résumé : Dominée par la citadelle historique du Vercors, Grenoble s'est vu attribuer par la BBC le titre de "capitale du Maquis", tandis que de Gaulle la faisait "Compagnon de la Libération". Or, située en zone libre, Grenoble est, entre 1940 et 1942, ardemment pétainiste, ce qui la conduit à faire un triomphe au vieux Maréchal lorsqu'il lui rend visite en mars 1941. Mais les choses changent avec l'invasion de la zone Sud. Si l'occupation italienne, de novembre 1942 à septembre 1943, est relativement "douce", les Alpini ayant de nombreux parents ou amis dans la très "italienne" capitale des Alpes, l'occupation allemande, à partir de septembre 1943, provoque des affrontements sanglants entre la Gestapo, accompagnée de ses sbires français, et les Groupes Francs. D'innombrables bombes éclatent chez les collaborateurs. Des exécutions sommaires ont lieu, de part et d'autre, tandis que le Polygone d'artillerie saute et que se déroulent la tristement célèbre "Saint-Barthélemy des patriotes grenoblois", puis les "nuits rouges de Grenoble". Grâce à l'arrivée des Américains, débarqués en Provence le 15 août 1944, et à la présence des maquis qui leur ouvrent la route et cernent la ville, Grenoble est libérée sans combat, les Allemands ayant jugé prudent de déguerpir. Par-delà le récit de la miniguerre civile qui ensanglante la ville, ce livre montre la manière dont les Grenoblois ont vécu au quotidien ces " années noires " de l'occupation. C'est ainsi que sont largement évoqués, à l'aide de documents d'archives et d'articles de la presse locale, les contraintes en matière de circulation, de loisirs et surtout de ravitaillement qui leur sont imposées. Faisant alterner le récit des événements et les larges vues d'ensemble, cet ouvrage représente la première synthèse, certes érudite, mais néanmoins claire et vivante, concernant un sujet dont l'intérêt dépasse largement le cadre régional.

Résumé : La milice française se voulait une chevalerie porteuse de force et de renouveau. Elle devint une phalange maudite. Souvent évoquée, mais peu étudiée, mal connue (la seule Histoire de la Milice, celle de Delperrié de Bayac, est parue il y a trente ans), la milice a fini par être considérée comme une sorte de Gestapo française au service de l'ennemi, comme un ramassis de pillards et d'assassins vaguement coloré de blanc par la présence en son sein de quelques hobereaux du Centre et du Sud-Ouest. La milice, plus complexe qu'il n'y paraît, est un témoignage extrême des ravages qu'ont pu exercer sur des hommes d'action, patriotes mais bardés d'?illères, d'abord un " maréchalisme " exacerbé et la phobie de la République, ensuite un anticommunisme obsessionnel et enfin les prédications des ultra-collaborationnistes. Pierre Giolitto explique le fatal engrenage qui, à partir de la débonnaire Légion via le Service d'Ordre Légionnaire (SOL), a conduit en janvier 1943 à la naissance de la milice, sous l'impulsion de Joseph Darnand, héros légendaire de 14-18 et de 39-40, son fondateur, son patron et son âme, qui trouvait Vichy trop faible et trop composite. Elle se lança avec conviction, et bientôt avec une violence aiguisée par les attentats dont ses membres étaient victimes alors qu'elle n'était pas armée (elle ne le sera qu'à partir de novembre 1943), dans la lutte contre tous ceux qui, à ses yeux, étaient des suppôts de la démocratie et des alliés objectifs du bolchevisme : les maquisards et les " judéo-saxons ". Enfermés dans la certitude que la défaite de l'Allemagne déboucherait sur une France communiste dans une Europe dominée par Moscou, la milice devint inéluctablement l'alliée de l'occupant. Ses effectifs étaient restreints (guère plus de 8000 hommes armés) mais, privilégiée par la nomination de son chef, en décembre 1943, comme secrétaire général du maintien de l'ordre (on parla d' " Etat milicien "), elle écrira en sept mois de 1944 les pages noires qui lui vaudront et lui valent encore de se voir attribuer tous les crimes, y compris ceux des autres. Enfermés dans un sombre isolement, soldats-policiers d'une cause perdue, mélange d'hommes de foi et d'hommes de main, les miliciens allèrent jusqu'au bout de leur dévoiement.