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Des premiers camps punitifs du III° Reich jusqu'aux usines de mort de Treblinka ou Birkenau en passant par les camps de prisonniers de guerre, ce livre tente un état des lieux des activités musicales dans l'univers concentrationnaire. Dès le début, les principales utilisations et détournements de la musique sont présents: elle rythme la répression, la propagande et accompagne les travaux forcés.Dans les camps d'extermination, ceux de l'Aktion Reinhard (Belsec, Sobibór et Treblinka) et celui d'Auschwitz-Birkenau, les notes de musique s'élevaient dans les airs en même temps que la fumée des fours crématoires, quand elles n'étaient là pour cacher le bruit des exécutions sommaires. C'est dans cette partie que l'auteur a choisi de parler de Theresienstadt, le « camp des musiciens », camp de transit et antichambre de Birkenau dont la création figure en bonne place dans le protocole de la conférence de Wansee qui organisa l'extermination des populations juives d'Europe.En parallèle aux camps de concentration pour civils, l'auteur se penche également sur les musiques composées dans les camps de prisonniers de guerre. Si Olivier Messiaen est sans nul doute le musicien le plus célèbre de tous les camps de prisonniers (il a composé son Quatuor pour la fin du temps au Stalag de Görlitz), nombre de compositeurs, chefs d'orchestres ou instrumentistes furent également captifs dans les Stalag et Oflag allemands. Pour mener à bien ce travail et le confronter à la mémoire encore alerte des survivants, l'auteur a rencontré d'anciens déportés, notamment Robert Fertil, (Neuengamme), Anise Postel-Vinay (Ravensbrück) ainsi que deux musiciens, tous deux violonistes: Haïm Lipsky (Auschwitz I) et Violette Jacquet-Silberstein (orchestre des femmes de Birkenau). Parfois clandestine mais le plus souvent « officielle », la musique fit partie intégrante du système concentrationnaire.

Jusqu'à l'arrivée des Européens à la fin du XVIIIe siècle, les Aborigènes, héritiers d'une culture vieille de 40 000 ans, ont vécu de chasse, de pêche et de cueillette, en harmonie avec une terre qui ne leur appartenait pas mais à laquelle ils appartenaient. L'intrusion des Blancs dans leur monde traditionnel a été d'une incroyable brutalité. Exterminés ou forcés à l'assimilation, décimés par la maladie, l'alcoolisme et la drogue, ils vivent aujourd'hui dans une misère à peine supportable.Éternel voyageur, François Giner, après avoir parcouru le monde entier, a posé un peu par hasard ses valises en terre d'Arnhem, sans savoir que cette halte bouleverserait son destin. Après s'être lié d'amitié et d'affection avec les Aborigènes de la communauté de Weemol, il est devenu aussi Balang, leur frère de peau. Ce n'est donc pas en curieux ou en ethnologue, mais en témoin, qu'il évoque leur cultureet leurs traditions, et raconte ce qu'ils lui ont transmis au cours de trente années passées dans le bush australien : une autre manière d'être au monde.

Résumé : Le plus rapide des dinosaures face au plus lent, le plus petit face au plus grand, le plus féroce prédateur face à un petit théropode... Dans ce livre, 15 face-à-face étonnants pour mieux comprendre ce qu'est un dinosaure, à quelle période ils ont vécu, quels autres animaux peuplaient la Terre à cette époque ou qui sont les ancêtres présents encore sur notre planète aujourd'hui ! 30 espèces incroyables pour tout savoir des dinosaures !