Mes 300 secrets de magie. Avec 1 crayon

Pour cette nouvelle édition, c'est Michel Kemper qui prend la plume, rebattant les cartes et choisissant une nouvelle manière d'envisager Renaud en situant notre chanteur énervant... dans l'univers chanson. Au coeur d'une oeuvre passionnante - la sienne - certes, mais aussi parmi les siens : de Bruant à Brassens, de François Béranger à Gauvain Sers ; de toute une chanson dont Renaud est tant l'héritier que le passeur. Fouiller les chansons de Renaud c'est dévoiler un pan entier de l'Histoire de la chanson, de son passé comme de son présent. C'est aussi, nous le savons, explorer les cimes et les failles d'un personnage sensible, entre tous attachant. Un des grands de la chanson, de ceux dont le nom et l'oeuvre sont déjà gravés en pleins et en déliés, au burin, sur nos palpitants, pour longtemps, à jamais. L'un à la plume l'autre au pinceau, Michel Kemper et Héran ouvrent 43 portes, en autant de chansons, pour mieux entrer dans le monde de Renaud, pour encore apprendre de lui, prolonger ses vers et ses musiques, faire nôtres ses rimes, ses colères, sa tendresse autant que ses pirouettes.

Lorsqu'on lui a diagnostiqué un cancer, Jennifer Gauvain a éprouvé le besoin de s'exprimer sur ce sujet douloureux. A travers cette autobiographie, thérapie salvatrice, elle raconte son combat contre la maladie. Elle s'adresse ainsi à toutes les personnes qui se battent, elles aussi, quotidiennement contre ce fléau.

Un cadavre est découvert dans un aven. Il s'avère que c'est celui d'une femme disparue mystérieusement vingt ans auparavant. Tout laisse penser à une chute accidentelle et l'enquête le confirmera. Mais est-ce vraiment ce qui s'est passé ? La propriétaire de " l'Auberge des genévriers " va, en écrivant son histoire et celle des habitants du hameau, raconter une tout autre vérité.

Comment rire(s) et sourire(s) s'inscrivent-ils dans la littérature latine du Moyen Age et de la Renaissance ? Les chercheurs latinistes européens qui ont contribué au présent ouvrage posent cette question un demi-siècle après la publication à Dijon d'un classique : l'Essai sur le rire et le sourire des Latins d'Eugène de Saint-Denis. Loin d'être confinée à un cercle restreint d'érudits, la littérature latine de ces époques est extrêmement variée. Elle est populaire et savante, scolaire et intellectuelle, théorique et ancrée dans la réalité. Elle couvre tous les genres et tous les tons. Le rire des Anciens, entre héritage et réinterprétation, a déterminé en partie le rire médiéval et renaissant, l'influençant par les oeuvres elles-mêmes comme par les textes théoriques. Mais clercs et humanistes ont su développer un rire qui leur est spécifique par ses enjeux, ses formes nouvelles, sa nature même, multiple et complexe. Ils ont aussi cherché à définir ce qu'étaient spécifiquement, pour leur temps, le rire et le sourire.