TRAMPOLINE. Niveau 2

Chaque pierre a un pouvoir et une signification propres. Les menhirs, les dolmens, les personnages de l'Ile de pâques, les pierres gravées de symboles sont des rescapés du passé et donnent des indications sur nos ancêtres. La pierre d'obsidienne était un minéral noble dans les civilisations précolombiennes : les Mayas et les Incas s'en servaient comme des protections, des miroirs, ou comme des poignards dans les rituels. Les Egyptiens privilégiaient plutôt le lapis-lazuli, une pierre était déposée sur le front du défunt afin de l'aider à traverser le fleuve Léthé et se diriger vers la lumière éternelle. Le cristal de roche, lui, est un vecteur de pures informations. Hildegarde de Bingen, moniale allemande très connue au Moyen Age et chercheuse de vérité, connaissait les vertus médicinales de certains minéraux et les utilisait pour soulager les douleurs et maladies. Reine Garabedian est passionnée par les sciences parallèles. Après plusieurs formations, elle a écrit plusieurs ouvrages sur ces méthodes aidantes au développement personnel. Elle tient à remercier ceux qui l'ont accompagnée, lui ont fait confiance, et ceux qui lui sont restés fidèles sur ce chemin de lumière.

Cet ouvrage analyse les différents systèmes d'intégration de la communauté arménienne de la diaspora, notamment en France, au Liban et aux Etats-Unis. Il combine une analyse historique et une perspective sociologique. Les données ont été recueillies lors de nombreux entretiens dans ces trois communautés. Lors de la Première Guerre mondiale, les Arméniens, exilés, réfugiés et dispersés dans plusieurs pays, réinventent là où ils s'installent une vie communautaire au sein d'une structure tridimensionnelle. Leur imaginaire collectif - avec en son centre la République d'Arménie et le génocide - devient le lien fédérateur. Par conséquent, l'allégeance communautaire pousse la communauté à composer avec la citoyenneté acquise dans les nouveaux espaces nationaux. Les dilemmes de l'appartenance communautaire et l'enjeu de la représentativité arménienne évoluent au travers des modes d'insertion propres à chacune des communautés. Le vote à Alfortville, les choix partisans et nationaux au Liban, le lobbying aux Etats-Unis et le clientélisme politique dans les trois communautés, montrent les ressorts profonds d'un système communautaire établi dans un espace transnational.

Résumé : "On l'avait programmé pour tenir ses promesses, faillir était le lot des faibles, des mornes contemplatifs, des petites rêveuses de soie blonde qu'on balançait caissières faute d'en faire des chanteuses et qui léchaient l'écran glacé de leur smartphone en attendant l'amour dans ses habits de prince - mais foin de nostalgie, tout ça valait en l'an deux mille, cela faisait longtemps que les caissières au cheveu gras avaient disparu des rayons des grands magasins". Dans un futur indéterminé mais étrangement familier, la Cinquième République moribonde et corrompue se débat contre le terrorisme, la misère et l'extrémisme. Pourtant, les ors du pouvoir font encore rêver Hugo-Theo, jeune consultant qui travaille pour le gouvernement. Son frère Gaspard, qui a suivi un chemin radicalement différent, va gripper l'ascension d'Hugo-Theo et le conduire à s'interroger sur son parcours et le prix moral qu'il est prêt à sacrifier à ses rêves de grandeur. Une plume remarquable, trempée dans l'acide, pour peindre l'ascension d'un ambitieux dans un Paris au bord de l'implosion.