Scène de plage

Résumé : En 1968, Paul McCartney chante le merle ("Blackbird") dans le Double Blanc des Beatles. Deux ans plus tôt, Gainsbourg entonne "Les Papillon noirs", chanson mondaine reprise avec le groupe Bijou en 1978. Les chevaux sauvages des Rolling Stones ("Wild Horses") traversent en horde le coma de Marianne Faithfull en 1971 mais, loin devant, parade un "Petit cheval blanc", poème de Paul Fort, que Brassens enregistre presque vingt ans plus tôt. De tout temps, les animaux se sont invités dans l'imaginaire des auteurs et compositeurs de musique, aussi bien classique que populaire ou rock, de la truite de Schubert à la louve efflanquée de First Aid Kit en passant par le serpent gémissant du blues ("Black Snake Moan") ou les White Stripes qui reniflent le rat en 2001 ("I Think I Smell a Rat"). Ainsi, chacun peut trouver dans ce bestiaire incroyable une ode à son plus cher compagnon ou à l'objet de son pire cauchemar. Après Protest Song (Le mot et le reste, 2013) ouvrage de référence sur la chanson contestataire américaine et Beatlestones (Le mot et le reste, 2020), arbitrage factuel et définitif entre les deux géants du rock, Yves Delmas et Charles Gancel vous invitent à flâner avec eux dans le zoo extraordinaire des animaux du rock, sans se priver, bien sûr, de quelques détours vers d'autres univers musicaux. Bienvenue ! Une quinzaine de bêtes mythiques et pas toujours sympathiques vous attendent pour goûter de ce safari musical et illustré.

Résumé : Ces 210 lettres inédites nous mettent face à deux personnages de l'histoire du cinéma, que tout paraît opposer : Abel Gance est un metteur en scène pour qui l'expression " septième art " semble inventée, Charles Pathé est un industriel soucieux de réunir le grand public. Leurs âges (Charles Pathé est de vingt-six ans l'aîné), leurs métiers et façons de faire des films sont a priori différents. C'est pourtant cette opposition, nourrie d'espérance, de partage, de fidélité, parfois de désillusion et de colère, qui fait la singularité et la richesse de leur relation - entretenue durant près de quarante ans. Leurs échanges débutent à la fin de la Première Guerre mondiale, alors que l'hégémonie du cinéma français est fortement ébranlée par l'extension des studios américains. En 1918, Abel Gance, fort du succès de ses premières réalisations, commence à être reconnu par ses pairs. Charles Pathé est quant à lui un industriel renommé, mais sa multinationale, créée en 1896, a essuyé d'importantes pertes de marchés. Tandis que l'un est au début de sa carrière, l'autre cherche le moyen de conserver sa place. Cependant, les vues de l'industriel et du cinéaste ne sont pas si éloignées. Charles Pathé trouve en Gance un auteur qui lui permettra de poursuivre ses réflexions et même de les appliquer. Quant au metteur en scène, chef de file de l'avant-garde française, il n'oppose pas création et cinéma commercial et s'appuie sur celui-ci pour trouver des capitaux. De J'accuse (1919) à La Roue (1923) puis Napoléon (1927), les projets naissent et s'accomplissent avec ferveur. Mais les réalisations pharaoniques de Gance, en pleine crise du cinéma, ne sont pas sans créer de frictions. Les ressentiments éclatent quand l'heure des comptes arrive. Le passage au cinéma sonore, marquant la fin de la démiurgie de Gance ainsi que le retrait des affaires de Charles Pathé, laisse place aux écrits mélancoliques. C'est dans l'expression mouvante de leur sensibilité et de leur pensée du cinéma que cette correspondance, miroir des enjeux de son temps, prend tout son intérêt.

Résumé : Réédition de 97827373-47269 Les Normands sont vivement attachés à leur culture et à leurs traditions ancestrales d'une extrême richesse. Parmi ces coutumes, il en est une qui reste particulièrement vivace : le culte des saints, considérés comme des guérisseurs apportant soulagement aux divers maux dont peuvent être affligés les êtres humains, voire même les animaux. La Normandie est riche de ces lieux sacrés vers lesquels les pèlerins se rendent individuellement ou collectivement. En couverture : Sainte Venice (ou Venisse) couverte de rubans (La Bloutière, Manche).