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Connaître Wole Soyinka
Galle Etienne
L'HARMATTAN
19,50 €
Épuisé
EAN :9782343115122
Cet essai trouve son origine dans la conviction désormais établie chez son auteur que le Yorouba Wole Soyinka a de plus en plus affirmé l'ancrage de sa pensée et de son action dans sa culture animiste africaine. Il manifeste cette culture à partir de son expérience personnelle et sociale, au cours de laquelle il a découvert l'ultime fondement d'une ontologie fondée sur le Vide plutôt que sur le Verbe et que cette ontologie se concrétise dans l'expression mythique de "divinités séculières" dont la figure majeure est pour lui celle d'Ogun, dieu du fer et de la route, devenu comme le principe de son existence. Dans cet esprit, il s'agit moins de comprendre analytiquement Soyinka que de le connaître synthétiquement et de participer à sa vie et à son totalisme cosmique médiatisé par un totalisme conceptuel articulant pensée réflexive et pensée intuitive.
« L'?uvre du Nigérian Wole Soyinka est à l'image de son pays : immense, diverse, paradoxale. »Le MondeWole Soyinka a grandi dans le village d?Aké, à l?ouest du Nigeria. Ses parents sont chrétiens, et son grand-père yoruba l?initie aux traditions spirituelles. Aimant les livres et les ennuis, ce petit garçon drôle et à la curiosité insatiable nous entraîne avec générosité dans le monde coloré qui l?a vu naître, rempli de découvertes, de saveurs, d?odeurs et de sensations. Classique de l?autobiographie africaine, ce texte d?une grande beauté lyrique est aussi un portrait intemporel des mystères de l?enfance.Wole Soyinka, né en 1934 au Nigéria, est écrivain, poète et dramaturge. Il est le premier auteur africain à recevoir, en 1986, le prix Nobel de littérature. Accusé de complicité avec les rebelles pendant la guerre civile nigériane, il est emprisonné vingt-deux mois. Depuis, sa voix n?a cessé de critiquer les dictatures et la mauvaise gouvernance de son pays.Traduit de l?anglais (Nigeria) et préfacé par Etienne Galle
Résumé : " Il est arrivé malheur à la mission d'Aké. Le sol s'est érodé, les pelouses se sont dénudées et le mystère a été chassé des hauteurs autrefois si secrètes. A l'époque dont je parle il ne se passait pas de jour où ne s'ouvrît au regard un enclos, une poche de rochers, un bosquet buissonneux, une colonie d'escargots. " Aké, c'est le petit village de l'ouest du Nigéria où Wole Soyinka, futur dramaturge et Prix Nobel de littérature, a passé ses premières années. Enfant curieux et obstiné, aimant autant les livres que s'attirer des ennuis, l'auteur grandit entre des parents chrétiens et les traditions spirituelles yorouba. Aké, c'est le récit d'une enfance pleine de vie, d'énigmes et de découvertes ; c'est l'histoire d'un passage, vers l'âge et l'univers des adultes, du village innocent à la civilisation urbaine ; c'est enfin le regard d'un immense écrivain sur les mystères de l'enfance, empreint des images, des sons et des arômes colorés du monde qui l'a façonné.
Résumé : Ce livre soulève des questions importantes : l'effet de la colonisation, de la pauvreté, du sous-développement, de la mauvaise gouvernance et de la privation d'autonomie. Tout n'est pas perdu ! Ce roman défie le paradigme dominant selon lequel le développement est fondé sur des modèles prescrits par ceux qui ont le pouvoir et mis en oeuvre par des leaders sans pouvoir. L'Afrique peut changer de cours, elle peut assumer ses responsabilités. L'histoire n'est pas ce qui n'a pas été réalisé et qui n'est réalisé que par les autres. Nous en faisons tous partie. Ce roman regarde donc, dans sa perspective historique, vers l'avenir, en y voyant pour l'Afrique des possibilités réelles de changements qualitatifs. Le temps passe rapidement et, sur tous les continents, nous oublions souvent d'apprendre du passé afin d'améliorer les conditions de vie des générations futures.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.
Ce livre constitue un inédit dans le domaine du music-hall. Les cinquante années envisagées s'étalent de la fin du XIXe siècle à la décennie cinquante. Les chercheurs et curieux y trouveront les noms d'artistes de talent qui eurent du succès en leur temps mais ne figurent dans aucun ouvrage, même spécialisé. Ce travail a demandé des recherches considérables mais n'a guère la prétention d'être exhaustif. Un des objectifs consiste également à réparer des injustices et susciter peut-être des rééditions d'enregistrements rares et précieux.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.