Le feu d'Orphée

La poésie est aussi propre à exprimer toute la beauté de la nature que toutes les laideurs dont l'homme la gangrène jusqu'à la menacer de destruction totale. De même, le poème peut être tout autant l'hymne à la grandeur de l'humanité que le pamphlet mettant à nu ses tares et ses hideurs. L'amour, la haine, la paix, la guerre... Dans la noblesse et dans la bassesse, dans ses conduites généreuses et magnifiques et dans ses actes d'égoïsme et de cruauté, dans les atrocités qu'il commet depuis toujours au nom des dieux qu'il vénère, l'homme est-il ou non agi par quelque volonté divine invisible qui posséderait et actionnerait toutes les ficelles ? Cette question inquiète, l'homme se la pose depuis qu'il a une âme, depuis qu'il est, justement, animé on ne sait par qui, ni par quoi, ni pourquoi. Patryck Froissart, poète, romancier, nouvelliste, brosse dans ce sombre recueil, sans concession ni réserve, un tableau désespéré de l'état de nos sociétés, et en fait porter la responsabilité à Celui ou à Cela qui habite l'homme. Lecture déconseillée aux dépressifs...

Démontrer la contemporanéité des douze fables les plus connues de La Fontaine est chose facile et souvent chose faite dans les multiples éditions partielles ou complètes, dans les exégèses, et dans les pages des manuels des lycéens consacrées à notre illustre fabuliste. Reprendre une par une les 240 fables, les analyser, les classer par thèmes, et montrer que chacune d'elles, sans exception, est transposable dans notre époque et en illustre parfaitement les moeurs, les coutumes et les comportements les plus actuels, telle est la tâche à laquelle s'est attelé Patryck Froissart, par ailleurs romancier, nouvelliste et poète. Le résultat de ce travail complexe et pointilleux a pour objectif corollaire d'amener les lecteurs à découvrir les 220 fables qui sont moins, ou peu, ou pas du tout connues bien qu'étant, dans leur quasi-totalité, tout aussi savoureuses que celles qui nous sont familières.

Hors série de la revue Carrefours de l'éducation. La réforme des rythmes scolaires conduit à s'interroger sur les partenariats à construire entre l'oeuvre des enseignants et les acteurs des mondes associatif, culturel, sportif. Ce numéro étudie la manière dont les acteurs de la période charnière des décennies 1970-1980 ont, à travers l'éducation physique ou le sport, réfléchi à leur association institutionnelle et identitaire avec l'Education nationale.