Elle nous enterrera tous...

Faire du nouveau, c'est le prétexte qu'il faut à l'alpiniste d'avant-garde pour faire éclater ses talents et ses ardeurs. Faire du nouveau, ce n'est pas seulement gravir des sommets non encore atteints, ou forcer des itinéraires non encore parcourus, mais mieux, dans ces premières, aborder des problèmes inédits. Dans l'Himalaya, plutôt que d'aborder un des 8 000 restants, le temps nous parut venu, comme jadis dans les Alpes, de prendre le tournant de la grande difficulté. Alors les regards se tournèrent vers l'immense et impressionnante citadelle du Jannu (7 710 m) qui opposait à la fois les obstacles d'une difficulté intense et soutenue sur une grande dénivellation et ceux de la haute altitude. Ce qu'ont été les péripéties de cette conquête, c'est à Jean Franco et à Lionel Terray de les raconter et tel est l'objet de ce livre. En le lisant, il est permis d'avancer, par une appréciation objective, que jusqu'à ce jour le Jannu est ce qui a été accompli de plus difficile et de plus audacieux dans l'Himalaya : aucune réussite ne peut, sur ce plan, lui être comparée", Lucien Devies.

Gabrielle est la chef de cabinet du ministère de l'Education nationale. Entre Louis, son ministre complètement largué, Cécile, son énergique mère croqueuse d'hommes, et Sara, sa fille en quête d'indépendance, elle n'est pas beaucoup aidée ! L'arrivée d'Eric, jeune homme de ménage de vingt ans son cadet, va semer la panique au ministère...

1931. Le professeur hongrois Frigyes Karinthy énonce sa "théorie des six degrés", selon laquelle deux individus pris au hasard sur la planète sont reliés l'un à l'autre par un maximum de cinq personnes. Le Français Alfred Tocquesaing se lance alors un pari : faire la démonstration physique de cette thèse, quitte à parcourir le monde. Personnalité à atteindre : Charlie Chaplin ! Voici donc Alfred propulsé dans son périple, pris en filature par son épouse, la très féministe Louise, et par le sinistre Oskar Torvika. De Budapest à l'Amérique en passant par Marseille... en voiture, en train, en paquebot, en avion ou en carriole... une folle course s'engage. Au rythme du fox-trot et des mitraillettes, on y croise producteurs, mondaines, truands, et même Al Capone !

La littérature écrite dans les Amériques s'inscrit, dès les récits des premiers métis, dans une logique d'écart géographique, culturel, linguistique et imaginaire. Dans l'Amérique latine indépendante, elle sera souvent tiraillée entre les adeptes d'une production fidèle aux normes des anciennes métropoles et les promoteurs d'une littérature autochtone. Un siècle plus tard, le Modernisme réussit la prouesse de détourner cette dichotomie par une poétique originale qui devient, à son tour, canon à transgresser. Et le XXe siècle ne sera qu'une longue série de subversions idéologiques et formelles. Borges disait que les genres se nourrissent de la subtile et constante infraction à leurs propres lois. Dans le domaine culturel, chaque mouvement s'engendre à partir de ce qui le précède, parfois dans une certaine continuité mais, le plus souvent, dans le déni, radical ou non. Plus que de ruptures, il conviendra de parler de transgressions multiples infractions aux normes, aux formules, aux codes établis précédemment. La transgression paraît être le mode naturel de fonctionnement des cultures et peut donc fournir une grille de lecture adéquate pour les littératures latino-américaines actuelles. Quels sont les traits de la géographie littéraire de la transgression ? Y a-t-il dans ce paysage de grands repères propres à la littérature latino- américaine du XXe siècle et du début du XXIe siècle ? Comment les localiser dans ce vaste tourbillon que présente la multiplication des genres et des approches au fur et à mesure que romans, nouvelles, chroniques et poèmes prolifèrent, dans un foisonnement hors du commun ? Et, pour ce qui est de la langue, comment interpréter les écarts des espagnols d'Amérique par rapport à une norme péninsulaire ? Ce livre tente de proposer des réponses à ces vastes questions.