Symbolismes du rituel d'initiation au rite écossais ancien et accepté

Résumé : Après "De l'alchimie à la franc-maçonnerie" ayant obtenu un prix littéraire catégorie "essai" au 16e salon maçonnique de Paris et "L'alchimie opérative", voici le 3e opus de cette collection intitulé "Alchimie et Rose-Croix" consacré cette fois aux relations entre le Grand ?uvre et ce mouvement surgi au début du XVIIe siècle dans le centre de l'Europe. Pourquoi émergea-t-il à cette époque et pourquoi prit-il racine dans cette Allemagne laminée par l'apparition du luthérianisme ? Certes, le facteur religieux fut prédominant ; mais il s'accompagna aussi de bouleversements politiques et alchimiques au début des années 1600. Pourtant, d'aucuns eurent tendance à considérer la publication des Manifestes rosicruciens comme un canular ; ils le furent d'une certaine façon mais se limiter à une telle explication serait néanmoins très réducteur. Le mouvement rosicrucien connut des dimensions internationales et, tel un phénix, renaquit de ses cendres bien après sa disparition officielle. Au travers des méandres et des rebondissements du mouvement rosicrucien, de ses liens avec d'autres courants ésotériques, l'auteur nous entraîne dans un tourbillon où la politique, l'alchimie, la franc-maçonnerie et les nombreuses écoles se réclamant de la Rose-Croix se télescopèrent?

Ce petit livre est la synthèse du développement d'une pensée cohérente, parallèle au cheminement maçonnique de son auteur. De "? l'Etoile flamboyante ? ", à "? la symbolique de la mort, ou herméneutique de la résurrection ? ", puis de "? promenade initiatique ? : origine et actualité des mystères sacrés ? " aux "? trente-trois médaillons hermétiques du portail central de Notre Dame de Paris ? "? ; puis du "? REAA, discipline d'éveil et de réalisation ? ", au "? REAA, ça sert à quoi ??? " et, enfin, de "? La Mythologie judéo-christique ? " à "? l'énigme du Sphinx ? ", Jacques Trescases approfondit sa recherche et l'élargit, parallèlement à son cheminement initiatique, et en cohérence avec les progrès scientifiques, de l'Archéologie à la psychologie des profondeurs, ainsi qu'aux sciences fondamentales, avec la révolution qu'apporte la physique quantique. Ce livre est une synthèse des ouvrages antérieurs ? ; mais il se situe dans une perspective différente ? : faire partager au plus grand nombre le bonheur qui résulte de ce cheminement et montrer que la démarche initiatique, colonne dorsale, avec la science, de la progression civilisatrice de l'humanité, au-delà des inévitables péripéties de l'Histoire des hommes, a encore son rôle à jouer, au-delà des perspectives annoncées, si troublées et incertaines qu'elles paraissent. Table des matières Avant-propos I. Origine préhistorique des mystères Initiatiques II. Tout commence à "? Circé? ", (-70. 000 ans) III. Les cavernes ornées du paléolithique supérieur sont les premiers temples connus, théâtres de cérémonies initiatiques IV. Au cours du néolithique, la tradition se transmet dans des grottes secrètes, comme celles du massif de Fontainebleau et voit s'ériger les premiers temples mégalithiques. V. L'Egypte, terre d'Initiations VI. La Grèce, terre fertile en Initiations VII. Le christianisme naissant VIII. Architecture sacrée IX. Artisans, artistes du Moyen-Age et du début de la Renaissance - Melancolia I ou la quête de la Connaissance - La voie mystique ou L'éclosion de l'amour sublime - Le Chevalier, le Diable et la Mort ou l'initié dans la cité X. Les Points forts de la Tradition XI. La Franc-maçonnerie "? régulière ? ", fidèle à ces points forts de la Connaissance transmise par la Tradition, offre à ses adeptes, par ses méthodes propres, le moyen de devenir un élément utile de cette globalité pour l'éternité - Fidèle aux prescriptions traditionnelles ? : - Le déroulement du Rite évidemment conforme à ces objectifs ? : XII. La Franc-maçonnerie sera-t-elle apte à affronter les bouleversements qui s'annoncent et féconder la nouvelle civilisation qui en naîtra ? Bibliographie sommaire

Un livret intitulé Explication de la Croix Philosophique et Explication de la Pierre Cubique fut publié par Antoine Chéreau en 1806. Ce petit fascicule constituait une forme de mémento graphique, afin de respectivement couvrir, de manière synthétique, le symbolisme de deux grades majeurs du Rite Français : le IIe Ordre (ou Chevalier Maçon) et le IVe Ordre (ou Chevalier Rose-Croix). Cette seconde représentation emblématique a été empruntée par le Rite Écossais Ancien et Accepté, afin d’illustrer le grade de Grand Elu de la Voûte Sacrée. Après avoir étudié l’emblème de la Pierre Cubique, lors d’un précédent ouvrage, dans cette présente publication nous analysons les significations des diverses composantes graphiques de la Croix Philosophique de Chéreau.

Résumé : Après "De l'alchimie à la franc-maçonnerie" qui a obtenu le prix littéraire catégorie "essai" au 16e salon maçonnique de Paris voici un nouvel ouvrage d'une collection sur l'alchimie s'étalant dans le temps... Ce travail porte sur le côté opératif du Grand ?uvre et se veut en quelque sorte le pendant du premier qui considérait plutôt l'alchimie sous un regard philosophique. Plutôt que de l'aborder sous un angle chronologique, le choix s'est porté sur l'étude des principaux thèmes ayant retenu pendant longtemps les travaux des adeptes depuis l'Antiquité. Bien sûr, les lecteurs retrouveront la Pierre philosophale et les transmutations, quoique celles-ci ne constituent que la partie émergée de l'iceberg, l'alchimie ne se limitant pas à l'utilisation de la poudre de projection... sont aussi abordées les notions d'alkaest, de palingénésie, d'or potable ou du phlogistique qui troublèrent tant les alchimistes.