Julien. La mort du monde antique

Grâce à l?archéologie, et contrairement aux idées reçues, on sait que la domination romaine a appauvri et dépeuplé l?Europe qui n?a commencé à revivre qu?après la chute de Rome. Salués comme le nouveau peuple élu, les Francs ont créé une nouvelle civilisation. Fut-elle exceptionnelle? Et si l?Occident est exceptionnel, pourquoi? Parce la démocratie jadis est née à Athènes? Parce que Rome aurait in-venté le droit? À cause de l?héritage judéo-chrétien qui donna une nouvelle dignité à l?homme et à la femme? Tenant compte des plus récentes recherches, ce livre révèle des aspects ignorés de l?histoire de l?Europe, seul endroit du monde où, pendant seize siècles, des souverains se sont affrontés avec un homme sans armée, mais représentant Dieu sur terre, le pape. L?Europe fut le laboratoire du monde, qu?elle a ensuite conquis. Mais ce n?est pas cette conquête, ni un supposé pillage des colonies qui explique sa suprématie. Avant même la découverte de l?Amérique, elle avait déjà réussi. Elle avait les meilleurs navires, les armes les plus redoutables et produisait la moitié des richesses de la terre, alors qu?elle en occupait moins d?un dixième de la surface.

On a beaucoup parlé du Chambon-sur-Lignon, rien n'a jamais été écrit sur Dieulefit. À Dieulefit, deux femmes sont à l'origine de la Résistance: Marguerite Soubeyran et Jeanne Ramier. Marguerite Soubeyran, fondatrice de l'école de Beauvallon avec Catherine Krafft, responsable de cette école pendant la guerre avec Simone Monnier, accueille dès 1939 des Allemands juifs, des enfants juifs et des intellectuels réfugiés. L'école de la Roseraie, avec Pol Arcens, prolonge l'oeuvre de Beauvallon. Jeanne Barnier, secrétaire de la mairie de Dieulefit, devient une virtuose des faux papiers dès janvier 1941 et permet le sauvetage d'un grand nombre d'"exclus". Dieulefit est une "terre d'asile" pour plus de mille cinq cents réfugiés, juifs en majorité, et l'unanimité des habitants explique le succès de cette aventure. A l'automne 1943, Emmanuel Mounier fonde à Beauvallon une "Université libre" où se retrouvent intellectuels, poètes, peintres, musiciens, journalistes. Dieulefit devient "une des capitales intellectuelles de France". Marguerite Soubeyran crée en février 1943 le premier maquis des réfractaires au STO; les parachutages sont nombreux, et les protestants participent aux équipes de réception. En août 1944, Marguerite Soubeyran fait partie du Comité local de Libération. Durant cette période, Dieulefit a été en même temps "un nid de Juifs et de terroristes" et une "oasis de paix" car il n'y a jamais eu d'intervention allemande, ce qui constitue ce que l'on appelle généralement le "miracle dieulefitois".

Il y a trop longtemps que ceux qui travaillent et créent des richesses se laissent intimider par des intellectuels ne produisant que des mots. Depuis deux siècles, au nom de fausses sciences, une certaine pédantocratie française enseigne que LA SOCIÉTÉ a des buts distincts, plus nobles et désintéressés que ceux des individus. Pourtant, les idéologues n'ont cessé de se tromper, en se mettant au service des pires tyrannies, fascisme ou communisme, ils n'en continuent pas moins de tenir le haut du pavé et de donner des leçons pour combattre la liberté, c'est-à-dire la MODERNITÉ. Nous souhaitons tous améliorer la société. Certains veulent la détruire pour en refaire une nouvelle. Société communiste, nazie ou islamique, en son nom on justifie les pires crimes. Mais qu'est donc la société ? C'est pour répondre à cette question que fut inventée la sociologie, à la fois science et philosophie, c'est-à-dire encore largement spéculative, et divisée en écoles ennemies. Dérangeant, ce livre choquera certains. Vous n'en sortirez pas indemne. Il bouleversera vos idées sur la société et la sociologie, sur l'histoire et notre temps. Surtout, il vous fera mieux comprendre le monde et le sens de la vie.

Le scandale d'Outreau a montré qu'un jeune juge sans expérience peut, sans procès, nous jeter en prison pour des années et ruiner notre vie, car, en France, nous n'avons pas l'habeas corpus comme les Anglo-Saxons. Mais qui sait que c'est un pape qui en a rédigé le texte, en 1215 ? A partir des plus récentes recherches, ce livre esquisse une histoire mondiale des idées politiques à travers les siècles. Il montre comment le culte de l'Antiquité a favorisé de vieilles idéologies, qui ont mené à des dictatures, des guerres totales, et plus tard aux totalitarismes. Contre ces doctrines, c'est aux Pays-Bas, en Angleterre, en Suisse, et aussi dans l'ancienne France, que s'est peu à peu imposée la modernité, c'est-à-dire la liberté, la sécurité et l'absence de peur. Mais la modernité est ponctuée de crises qui bouleversent certitudes et habitudes. C'est pourquoi elle ne cesse de se heurter à tous les conservatismes, qui invoquent la Raison, l'Histoire, ou même une supposée Post-modernité.