Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
La Politique Agricole Commune et ses réformes. Une politique européenne à l'épreuve de la globalisat
Fouilleux Eve
L'HARMATTAN
38,00 €
Épuisé
EAN :9782747546805
Le point de départ de l'ouvrage réside dans l'énigme suivante pourquoi une réforme indéfiniment différée devient possible à un moment donné, alors qu'elle était complètement impensable jusqu'alors ? Le cadre analytique original proposé pour répondre à cette question confère aux idées un rôle central dans l'explication du changement. Il permet de déconstruire les différents discours sur la PAC et de mieux comprendre les enjeux de sa réforme, leitmotiv européen depuis trois décennies. Syndicats représentant l'agriculture " moderne conventionnelle ", organisations " paysannes ", agriculteurs " alternatifs ", producteurs spécialisés, lobby agroalimentaire, mais également économistes scientifiques, marxistes ou " libéraux ", experts agricoles... Qui sont ces acteurs ? Quelle est la nature de leur contribution au début concernant la PAC ? Quelles relations entretiennent-ils avec les pouvoirs publics impliqués ? Quelle est leur influence respective sur les décisions prises aux niveaux national, européen et international ? L'analysé détaillée des mécanismes de la réforme de 1992, véritable " refondation " de la PAC dans un contexte spécifique de grandes négociations commerciales internationales, met en évidence les enjeux du fonctionnement d'une gouvernance européenne ouverte aux contraintes d'un espace d'action publique mondialisé. Elle permet de saisir dans toute leur épaisseur historique, scénario, enjeux et contenu du débat actuel sur la révision de la PAC (" Mid Term Review "), en discussion depuis juillet 2002.
La nouvelle édition de l'Histoire littéraire du sentiment religieux, en 2006, a suscité un regain d'intérêt pour son auteur, l'abbé Bremond (1865-1933), et le renouveau des études bremondiennes. En témoigne la journée d'études qui s'est tenue à la Bibliothèque municipale de Lyon, le 4 juin 2008, et dont nous publions les actes. L'approche était double : histoire et littérature, pour scruter cette oeuvre singulière. D'une part tenter de mieux comprendre le type d'écriture adopté dans l'opus magnum, entre l'histoire des historiens et celle des littéraires ; d'autre part, réunir quelques-unes des pièces du puzzle de sa réception, dans les années de l'entre-deux guerres, et au regard des historiens d'aujourd'hui. Ainsi, contribuer à une évaluation nouvelle de l'apport de Bremond à ce qui allait s'appeler ensuite l'histoire de la spiritualité, aussi de sa stature (et de son statut) de prêtre écrivain. Les quelques pistes proposées se veulent autant d'invitations à lire ou relire l'Histoire littéraire - en explorer la foisonnante richesse et en approfondir, par d'autres investigations croisées entre histoire et littérature, les multiples possibles.
Figure saillante de la Curie romaine, ne serait-ce qu'à cause d'une barbe photogénique, le cardinal Tisserant a servi six papes différents, de Pie X à Paul VI. Né à Nancy en 1884, prêtre en 1907, savant voué à l'étude des langues orientales anciennes, Eugène Tisserant a été appelé à Rome en 1908 pour s'occuper des manuscrits orientaux de la Bibliothèque vaticane. Il y est resté jusqu'à sa mort en 1972, si l'on excepte les mois passés sous les drapeaux entre 1914 et 1919. Cardinal en 1936, il fut doyen du Sacré Collège en 1951. Cette longévité, doublée d'une exceptionnelle vitalité, a fait de Tisserant le témoin privilégié de tous les grands événements politiques et religieux d'un siècle qui n'en a pas manqué: deux guerres mondiales, l'expansion du communisme, l'apogée et la chute des empires coloniaux; mais aussi la crise moderniste, trois conclaves et le concile Vatican II. Tisserant n'a pas été seulement le témoin de tels soubresauts, il en a aussi été l'acteur: résistant déterminé au fascisme et au nazisme, il le fut ensuite au communisme ou à la décolonisation. Impossible d'écrire l'histoire de la Rome pontificale au XXe siècle sans faire au cardinal Tisserant la place qui lui revient de droit.
Etienne Fouilloux est professeur émérite d'histoire contemporaine à l'université Lumière Lyon 2. Il est l'auteur d'une Eglise en quête de liberté chez Desclée de Brouwer, et a publié le journal d'un théologien du père Congar au Cerf.
Le monde est en train de mourir. Lentement, inexorablement, toute vie ralentit, s?éteint, disparaît. La fin ne tardera plus, maintenant? Et pourtant, dans ce monde à l?agonie, alors que la plupart attendent la mort, quelques survivants se battent encore. Parmi eux, Nima, si frêle, si menue, et pourtant, vivante et vibrante jusqu?au fond de son âme. Mais comment une jeune femme seule, même emplie d?un espoir magnifique, pourrait-elle faire une différence ? Isolée, elle ne peut rien, mais si quelqu?un acceptait de l?aider? Alors, peut-être, pourrait-elle changer les choses? C?est un mince espoir, si faible qu?il semble presque ridicule, face à l?écrasante inertie de la fin programmée de toute vie sur terre. Une lueur d?espoir bien fragile pour tenter d?illuminer à nouveau le monde. Mais Nima n?est pas prête d?abandonner la lutte, elle ne renoncera pas à son combat pour empêcher l?inévitable, à son espoir de survivre encore un peu. Survivre, ou tout simplement, vivre. Quel que soit le temps qu?il reste.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.