Le manteau de Proust

Résumé : Zoé Obolenskaïa appartient à la très haute noblesse russe. Mariée à un prince insipide, mère aimante de cinq enfants, la princesse se sent à l'étroit à la cour du tsar. Dans les années 1860, elle trouve enfin une excuse pour prendre le large et embarque pour l'Italie. Après un séjour à Venise, Zoé établit ses quartiers à Naples, où elle fait la connaissance d'un autre Russe en exil, Mikhaïl Bakounine, l'anarchiste qui fait trembler l'Europe. Alors que tout a l'air de séparer cette héritière richissime et ce rescapé des camps de Sibérie à la mise négligée et à la carrure d'ours, les deux se lient instantanément d'une amitié qui prend parfois l'allure d'une relation amoureuse. Conquise par les discours du révolutionnaire, la princesse embrasse peu à peu sa cause et devient l'un des piliers du mouvement anarchiste européen, finançant Bakounine et ses disciples.

Lorenza Foschini est née à Naples, mais vit à Rome et travaille à la RAI. Journaliste et écrivain, animatrice de programmes de télévision à succès, comme Mystères et Le fil d'Ariane, elle a été la présentatrice des principales éditions du Journal télévisé TG2. Correspondante au Vatican, toujours pour le journal télévisé, elle a suivi les voyages de Jean-Paul II dans le monde entier. Actuellement, elle est directrice adjointe de Rai Notte. Pour les éditions Studio Tesi elle a traduit du français Retour à Guermantes, un recueil d'inédits proustiens, et pour Rizzoli elle a écrit Enquête sur les mystères de la fin du millénaire, qui a eu le Prix Scanno. Pour Mondadori elle a établi l'essai du grand politologue Giovanni Sartori, La démocratie en trente lessons, extrait d une des ses émissions télévisées.

Le Beatus de Gérone (975) cristallise un moment clé de l'histoire espagnole et européenne puisqu'il naît de l'Espagne des trois cultures: l'Espagne d'Al Andalùs et de la Reconquête où judaïsme, christianisme et islam coexistèrent huit siècles durant. Il s'agit d'une copie du Commentaire de l'Apocalypse - l'Apocalypse de Jean - que le moine Beatus de Liébana rédige à des fins politiques entre 776 et 784, depuis le c?ur de la région Cantabrique, le berceau d'une reconquête qui s'achèvera en 1492 avec la prise de Grenade par les Rois catholiques, Isabelle de Castille et Ferdinand d'Aragon. Cette étude se propose d'articuler la formalisation de certains idéaux politiques et religieux à travers l'analyse picturale des miniatures qui ornent le manuscrit. Ce travail d'analyse est développé à la lumière du contexte historique qui voit l'émergence de la peinture Mozarabe dont le Beatus de Gérone est un éclatant exemple. L'auteur aborde ainsi l'idéologie religieuse depuis un point de vue d'ordre historique et symbolique, puisqu'elle examine de quelle manière celle-ci est instrumentalisée et mise au service de l'objectif politique qu'est la Reconquête. Biographie: Docteur en art et sciences de l'art de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Ludivine Allegue poursuit actuellement sa recherche théorique en esthétique et philosophie de l'art au sein de I'Institut d'esthétique des arts et technologies (UMR 8153, CNRS PARIS 1 Panthéon-Sorbonne). Elle a par ailleurs été un chercheur associé au projet PARIP, Practice as research in performance (http://wwwbris.ac.uk/parip/) à l'Université de Bristol au Royaume-Uni: son travail avec la chorégraphe Rosemary Lee The Suchness of Heni and Eddie vient de paraître sur DVD (http://wwwrescen.net/). Egalement artiste, ses récents travaux B(earth), installation unissant la peinture et la voix, réalisée en collaboration avec Yvon Bonenfant au cours d'une résidence d'artistes à l'ENSA Limoges-Aubusson et le court métrage Soma (http://www:unifrance.org/film/27913/saura) on été présentés en Europe, Amérique du Nord ainsi qu'en Chine au cours de différents festivals, expositions et conférences.