Apprendre est un jeu d'enfant. Un autre regard sur les problèmes d'apprentissage

Pédopsychiatre et psychanalyste, Christian Flavigny dirige le département de Psychanalyse de l'enfant et l'adolescent à l'hôpital de la Salpêtrière à Paris. Il a consacré de nombreux travaux aux problèmes du développement psychoaffectif de l'enfant et de l'adolescent et aux bases psychologiques de la constitution de la famille (L'infantile, l'enfantin. Les destins de la filiation, PUF, 2011). Il a été auditionné par les commissions parlementaires de l'Assemblée nationale et du Sénat, et a participé activement aux forums de bioéthique organisés par le ministère de la Santé. Il a été reçu au ministère de l'Éducation nationale par la commission en charge de définir les mesures à intégrer dans la vie scolaire en vue d'une prise en compte par les adolescents des questions de société.

Quelles seront les nouvelles familles de demain? Reposeront-elles sur la seule rencontre féconde des gamètes, comme la Procréation Médicalement Assistée (PMA) le permet et la culture anglo-saxonne le préconise? Ou bien concevons-nous la famille autrement dans notre culture latine? Telles sont les questions que pose l'auteur, anticipant ainsi les interrogations des lois de bioéthique prévues dans le courant de l'année 2010, nous obligeant, à l'aube de bouleversements sans précédent sur la construction familiale, à nous définir. "Et si ma femme était mon père?" un scénario surprenant et réalisable, tenu à l'ombre d'autres récits, plus médiatiques. Parmi eux, naître d'un père mort, d'une mère septuagénaire, d'un couple de même sexe; être un enfant conçu par trois, quatre, voire cinq adultes se proclamant tous parents au nom d'un gamète donné, d'un utérus prêté, d'un statut de parent intentionnel; concevoir des jumeaux et dissocier leur naissance laissant l'un deux plus longtemps dans un statut d'embryon congelé, programmer un enfant qui serait la réserve cellulaire d'un autre en intrafamilial ou extra-familial, programmer un enfant selon des critères physiques. Tout cela est pour demain qui est déjà aujourd'hui ailleurs, au nom d'une modernité qui s'affirme de plus en plus fortement. Mais est-ce bien là la voie de la modernité? Cette exhortation au tout biologique comme régisseur de la famille, inspirée du modèle anglo-saxon, conjuguée aux progrès biomédicaux, ne risque-t-elle pas de sacrifier l'essentiel: l'équilibre de la famille comme lien institué, où la loi symbolique, la loi intérieure, opère et définit parents et enfant, telle une loi de la transmission entre générations. Un livre pour penser la construction familiale et les enjeux qu'elle soulève.

Les parents changent, mais l'attente de l'enfant reste toujours la même: il doit sentir qu'il comble ses parents, qu'il est "leur" enfant, qu'il est "adopté" par eux. Quelle est, eu égard à ces nécessités affectives de l'enfant, l'incidence des bouleversements de la famille: divorces, recompositions familiales? Quelle serait celle de l'effacement de la différence des sexes (parents homosexuels) ou des générations (parents ayant passé l'âge de la procréation)? L'adoption est sans doute le meilleur fil conducteur qui soit pour aborder ces questions: comment garantir à l'enfant abandonné que la famille adoptante devienne sa famille? Quelle place préserver pour la relation dite d'origine? Quelles questions se pose l'enfant adopté par un parent seul? Quelle réponse apporter aux actuelles demandes d'adopter au nom et en fonction d'une relation ne portant pas en soi potentialité d'enfantement (relation homosexuelle, demandes de parentalité tardive)? Ces demandes correspondent-elles à un droit? Toutes ces questions, et bien d'autres, font l'objet d'un vif débat. Elles sont ici abordées par un véritable expert, praticien et clinicien, dans un esprit d'ouverture et de rigueur: il s'agit d'être accueillant aux façons nouvelles de faire la famille, sans rien céder sur les besoins essentiels de la vie psycho-affective de l'enfant. Ce débat engage l'avenir: c'est tout le lien aux générations futures qui est concerné. Comment concilier la modernité de la vie familiale avec l'épanouissement de l'enfant?