LA DANSE ET L'INSTITUTION : GENESE ET PREMIER PAS D'UNE POLITIQUE DE LA DANSE EN FRANCE 1970-1990

Résumé : Emile Durkheim est essentiellement connu comme l'un des pères fondateurs de la sociologie moderne. Fondée sur l'analyse structuro-fonctionnaliste des systèmes sociaux, son ?uvre pédagogique reste importante et toujours valable. L'éducation, " socialisation méthodique de la jeune génération ", implique une pédagogie désormais attentive aux valeurs intellectuelles et morales que le maître a mission de promouvoir. L'analyse sociologique et psychologique de la fonction du maître que propose Durkheim est située ainsi dans le cadre d'une conception des systèmes éducatifs possédant une " autonomie relative " susceptible de faire des éducateurs des agents de changement. Les pages ici présentées sont significatives de la pensée d'un pédagogue posant, à partir d'un travail de sociologue, que rapport au savoir et rapport aux valeurs doivent être liés au sein d'une éducation fondamentalement humaniste.

Résumé : Comment les pratiques et les méthodes d'enseignement et d'éducation dans le champ scolaire peuvent-elles bénéficier de l'apport de la psychanalyse ? En quoi les savoirs issus de la théorie et de la clinique psychanalytiques sont-ils susceptibles d' " application " dans le domaine pédagogique ? On évoquera d'une part la manière dont ces savoirs peuvent orienter la pédagogie vers une prise en compte de la scène inconsciente du processus enseigner-apprendre et, d'autre part, la lecture faite par les chercheurs d'orientation psychanalytique de ce qui se passe dans le champ pédagogique. A partir de ce que l'on peut ainsi savoir du jeu des désirs chez le maître et l'élève, des phénomènes transférentiels où se lient amour et haine, des rapports de pouvoir au sein de la classe, n'est-il pas possible aux enseignants de mieux comprendre et gérer les difficultés devant lesquelles ils se trouvent et aux futurs maîtres de se préparer aux vicissitudes de la relation éducative ? Sur tous ces points, les textes présentés peuvent être la base d'un travail formatif.

Résumé : " Danse, cirque, théâtre, opéra, marionnettes, autant d'arts de la scène qui reposent sur une relation éphémère entre des acteurs et des spectateurs. Dès lors, que reste-t-il de ces représentations où des hommes et des femmes se donnent, pour un temps limité, à se faire voir et entendre par d'autres ? De ces fugitive materials : les voix, les intonations, les gestes ou les postures ? Et que faire de ce qui ne figure pas immédiatement dans le champ de la représentation ? De ce qui est hors cadre, en dehors du champ ? L'historien(ne) du spectacle, et plus généralement tout observateur des arts de la scène, doit donc composer avec l'absence. Dans ces conditions, comment et pourquoi garder la trace de ces spectacles sans lendemain ? Et faut-il vraiment le faire ? Faisons l'hypothèse que le détour par les spectacles permet de reposer autrement la question de la formation de l'archive, de son autorité et de ses usages. Le spectacle doit faire quelque chose à l'archive, et les auteurs réunis dans ce livre nous en font la démonstration. " Qu'archiver des arts du spectacle ? Pourquoi d'ailleurs archiver ? Et comment exploiter ces documents ? Autant de problématiques transversales pour cet ouvrage collectif où se croisent et s'enrichissent regards d'artistes et de professionnels de l'archive. Circulant de ceux qui produisent ces arts " volatiles " à ceux qui les conservent, alliant considérations théoriques et pratiques, Spectacles en France. Archives et recherche creuse avec intelligence et perspicacité les interrogations sur le matériel et l'évanescent, le mouvement et la fixation, l'éphémère et la durée...

Qu'est-ce que connaître, et quoi connaître lorsqu'il s'agit d'une approche " scientifique " de l'éducation dans le champ de l'école ? Que peut apporter cette approche lorsque, au-delà de l'enseignement des savoirs canoniques, la pédagogie se pose la question d'une éducation aux droits de l'homme, d'une éducation " éthique " ? Les textes repris dans cet ouvrage participent de cette double interrogation. La première partie veut contribuer, à une réflexion épistémologique sur l'éducation à l'école comme objet de connaissance et de savoir ; la seconde partie pose l'hypothèse qu'une réflexion sur l' " éthique " peut conduire à l'élaboration d'une pédagogie de l'éthique. Ils jalonnent le parcours d'un enseignant et chercheur dans le cadre des dites sciences de l'éducation depuis les années 1970, date de leur institutionnalisation universitaire. Sont évoqués les apports aux savoirs sur le " processus enseigner-apprendre " issus de l'histoire, des neuro-sciences, de l'ethnométhodologie, de la psychanalyse, ainsi que des travaux tels que ceux de Durkheim, ou de réflexions pédagogiques que l'on trouve par exemple chez Tolstoï... L'ouvrage s'adresse aux futurs enseignants en formation initiale, aux enseignants cherchant à analyser ce qui se joue dans la situation actuelle de l'école, et aussi aux étudiants et formateurs en sciences de l'éducation, aux éducateurs, aux parents...