La persistance des idées traditionalistes en Colombie. Religion et politique (1886-1952)

ARGUMENTAIRE Paris est toujours une fête ! Juan Carlos Figuera, artiste renommé pour ses aquarelles, erre dans les rues de Paris à la manière des situationnistes, tantôt piéton attiré par des architectures et des ambiances, tantôt papillon de nuit fasciné par les lumières de la ville. Par tous les temps, à toute heure, il saisit les aubes lumineuses, les fééries nocturnes, les cieux inquiétants et les inimitables lumières de l'Ile-de-France. Sous la magie de son pinceau Paris flambe, scintille, s'enchante, prend vie et sous son regard tendre et puissant, nous entrons dans le coeur battant de la capitale. Une vision inédite, un pendant pictural au Midnight in Paris de Woody Allen. Des textes de l'artiste pluridisciplinaire et auteure France de Griessen (traduits en anglais par Marie-France Lecat) accompagnent ce splendide voyage pictural à travers Paris Rive droite. La Rive gauche fera l'objet d'un second volume en 2022. LES AUTEURS Juan Carlos Figuera est un artiste international renommé pour ses aquarelles d'architecture. France de Griessen est artiste pluridisciplinaire et auteure.

Après de longs mois sur le terrain, l'ethnologue Hélios Figuerola Pujol nous invite à voyager chez les Indiens tzeltal du Mexique, en quête d'une compréhension intime des composantes ontologiques (corps et âme) de l'homme, de ses relations avec les entités divines, et des rituels qui y sont associés. Dans un monde fantastique, sacré, habité par une multitude d'êtres surnaturels - comme les mères-maladies ou les mères-météorologiques -, se révèlent les rapports fusionnels, mais complexes, que les Indiens entretiennent avec le cosmos. Au sein de la communauté, les hommes ne sont pas égaux, certains entretenant des relations privilégiées avec les puissances : pour tous en revanche, les rites sont au centre de la vie des habitants de Cancuc. Les paroles s'avèrent être un outil précieux, nécessaire aux Tzeltal pour communiquer avec des entités de nature variée : les mots et les rites s'organisent en un jeu subtil, conflictuel, fait d'alliances et de luttes avec les divinités. La mémoire et les anciens occupent une place primordiale dans ces liens avec les êtres surnaturels, que les mortels doivent apprendre à dompter sous peine d'en subir les désastreuses conséquences. Ce captivant récit, enrichi de dessins réalisés par un chaman à partir de ses rêves, met en avant la sensation que les hommes et les dieux sont profondément liés. Cette investigation, restituée au plus près de l'enquête, nous révèle aussi un chercheur qui déroule ses découvertes comme ses renoncements, qui allie la discrétion de sa posture à l'analyse réflexive de sa propre pratique.

Maria Casarès incarne à elle seule plus d'un demi-siècle de théâtre et de cinéma français. Née en 1922, à La Coruña, elle est la fille du Premier ministre de la République espagnole, qui sera condamné à trente ans de prison par contumace. Contrainte de fuir, en compagnie de sa mère, la menace franquiste qui se précise, Maria trouve refuge à Paris, où son génie de la scène se révélera - elle n'a que dix-neuf ans - et lui fera atteindre des sommets qu'elle ne quittera plus. Arrachée à sa Galice natale, dont elle gardera toujours la nostalgie, longtemps privée d'un père que les événements mondiaux contraignent à fuir à Londres, et d'une demi-s?ur retenue en Espagne pendant dix-huit ans par la dictature, Maria semble vivre sans repères. Elle multiplie les conquêtes et ne pose jamais ses valises. Un homme, peut-être, un seul, eût été en mesure d'apporter un semblant de sérénité à sa vie; l'homme qu'elle aima le plus, après son père: Albert Camus. Mais Camus meurt bien trop vite. Maria ne trouvera pas la paix. A la scène, la comédienne semble animée d'une énergie inépuisable. Dans les premiers films de Marcel Carné ou de Bresson; dans le cinéma onirique de Cocteau; dans les pièces philosophiques de Sartre, morales de Camus, absurdes de Pirandello; dans l'invention du Théâtre National Populaire de Vilar ou dans la création du Festival d'Avignon; en Europe ou en Amérique latine; avec Gillibert, Chéreau, Lavelli, Sobel, Maria est partout. Le temps passe, les genres et les modes se fanent, elle demeure. Fondée sur l'étude de nombreux documents inédits, de coupures de presse et de témoignages, voici la première biographie de l'une des plus grandes actrices de l'histoire de notre théâtre, qui optera finalement pour la nationalité française, après un retour frustrant en Espagne, en 1975.