Comprendre et maîtriser le bégaiement

Résumé : Un homme perdu dans les abysses de la misère se serait laissé aller au pire, mais c'était sans compter sur ce minuscule être, insignifiant, fragile et sans atout : le petit chat CAT. Il va le guider vers la conquête du monde ou la miséricorde des femmes lui fera retrouver ce qu'il n'aurait jamais dû perdre : sa dignité d'homme. (La femme est l'avenir de l'homme. Louis Aragon).

Les principes de base de la recherche en psychologie en situation et avec des exemples concrets.

Etudier le paysage c'est se placer à ce point où convergent la réflexion sur le réel et sur l'imaginaire, où se rencontrent nature et culture. Le paysage est un élément du monde sensible, il n'existe qu'en fonction d'une perception (sans observateur, un paysage est semblable à l'univers dont parle Pascal, il existe, mais lui n'en sait rien). Voir l'espace en tant que paysage est déjà une construction de l'esprit et pas seulement une perception de l'œil ; celle-ci d'ailleurs passe par une représentation, elle est toujours une recréation, ce qui pose le problème de l'encodage utilisé. Une médiation s'est imposée, celle d'un genre artistique ou d'une forme énonciative, celle du lieu, de l'époque, de la culture dans laquelle est observé et représenté et commenté le paysage. L'imaginaire et toutes ses facettes y ont la part belle, les paysages renvoient à de multiples traits culturels. Le numéro 26 de la revue América a offert une première série de travaux sur ce sujet. La deuxième série que voici accorde la plus grande part de son attention à l'imaginaire littéraire, dans sa relation avec les données naturelles et les forces élémentaires. Le paysage urbain est un deuxième volet, envisagé parfois comme volonté socio-culturelle de transformation de l'espace habité. Par-dessus tout, c'est un lieu vivant, empreint de poésie et dont l'écriture se prête à de multiples jeux du langage et de l'esprit.

Résumé : Nous sommes en 1945 : alors que les Français célèbrent le bonheur de vivre retrouvé, Guy Gervois, 17 ans, s'engage pour l'Indochine. Il décide, au péril de sa vie, d'aller combattre les ennemis de la France en Extrême-Orient. Il nous raconte l'enfer de façon absolument exacte, sans exagération ni modération.