LES FOULARDS DE LA DISCORDE - RETOURS SUR L AFFAIRE DE CREIL

La montée de "sociétés de la connaissance" massivement diplômées (knowledge societies) a mécaniquement entraîné une poussée des thèmes liés à l'école dans de nombreux pays. L'éducation constitue, en effet, un enjeu à la fois traditionnel et renouvelé des débats, clivages et décisions politiques des sociétés occidentales. Les raisons démographiques y ont leur part et conduisent à une massification scolaire qui questionne la place du modèle méritocratique symbolisé par le diplôme. Cependant, ces rapports, qui touchent au coeur même des sociétés et de leurs représentations, évoluent aussi selon les configurations institutionnelles. Le politique n'a pas manqué de se saisir de tels enjeux. Ce dossier se propose ainsi d'étudier la manière dont le politique agit sur l'école - et réciproquement - depuis le XIXe siècle. Se dessine un modèle d'interactions qui s'est développé entre monde éducatif et monde politique : si c'est au second que revient la décision, il doit aussi tenir compte de l'école, le poussant parfois à adapter ses programmes, discours et pratiques à la réalité de l'école, entre structures éducatives et traditions pédagogiques. La perspective, résolument interdisciplinaire, rassemble histoire, sciences de l'éducation, sociologie politique, et croise regards français et étrangers.

On se dit tout à demi-mot, car des mots pleins seraient trop lourds, et ils menaceraient de faire couler cet endroit... " Céline, Shan, Hailàng et les jeunes jumeaux Naïa et Marvin ne savent rien du bâtiment sous-marin dans lequel ils habitent. Ils ne fréquentent que les deux étages les plus proches de la surface et n'ont jamais pu aller plus bas. Mais les réserves de nourriture se vident, et il faut obligatoirement se mettre en mouvement en direction des profondeurs, car au-dessus, l'air de la surface est un poison. Ils ne savent pas jusqu'où s'enfonce ce bâtiment qu'on nomme le Nérée 2. Ils ne savent pas combien de générations se sont succédé ici. Ils ne savent pas qui est le dormeur, un vieil homme qui vit avec eux, mais qu'ils n'ont jamais vu éveillé. Ils ne savent pas si d'autres humains ont survécu là-dessous. Pour l'heure, ils ne connaissent ni l'IA Nausicaa, ni les Factotums, ni la déesse Ino. Nombreux sont les secrets qui les attendent en eux-mêmes, dans les abysses, et plus profondément encore...

Les gauches de gouvernement, entendues comme les forces politiques se réclamant de cette étiquette en France et ayant l'expérience du pouvoir, affirment traditionnellement la priorité quelles accordent au savoir et à l'école. Les raisons d'un tel intérêt ne manquent pas : proximité sociologique entre celles-ci et de larges pans des professionnels de l'éducation, orientation progressiste de la plupart des organisations éducatives (syndicats enseignants, éducation populaire, mouvements pédagogiques), attachement au caractère émancipateur de la connaissance. Dans le même temps, les gauches se sont divisées, parfois nettement, sur l'éducation. De la laïcité scolaire à la nature même de l'école, en passant par le collège ou les méthodes pédagogiques, les sujets d'opposition n'ont pas manqué entre leurs différentes sensibilités. Pourtant, aucun ouvrage académique n'existait pour étudier cette interaction complexe entre gauches (par-delà leur diversité) et éducation depuis la IIIe République. C'est ce à quoi s'attelle ce livre qui rassemble des chercheurs de différentes disciplines. Il lie des contributions scientifiques basées sur des sources locales comme nationales souvent inédites, et des témoignages d'acteurs (responsables politiques, militants, hauts fonctionnaires, universitaires).

Que savons-nous des discriminations et des comportements racistes dont sont victimes les musulmans de France ? C'est à cette question sensible que répond l'enquête de la Dilcrah et de la Fondation Jean Jaurès, réalisée par l'Ifop en 2019. S'appuyant sur les résultats et les enjeux de cette étude menée après trente ans de passions hexagonales sur l'islam depuis "l'affaire des foulards", cet ouvrage s'attache à mieux saisir la réalité du quotidien des musulmans dans notre pays.