L'enseignement social de l'Eglise

Les Dead Rabbits, les Sharks, les Jets... Des noms de gangs devenus labels kitsch ou exotiques d'une New York mythifiée, d'une Amérique en gestation continue. MS pour Mara Salvatrucha, 18 pour Eighteenth Street sont des enseignes moins connues, et pourtant... Ces maras, nées dans les quartiers d'immigrés de Los Angeles dans les années 1970, se sont diffusées au coeur de l'Amérique centrale lorsque les États-Unis ont décidé d'expulser systématiquement leurs délinquants immigrés, commode manière de mistigri sécuritaire. Les maras, ces communautés de rues proliférant dans des régions où tous les cadres sociaux ont volé en éclats, regroupent aujourd'hui des milliers de jeunes prêts à tout pour défendre leur territoire, leur identité et leur place dans le groupe. Leur idéologie? De n'en avoir pas, si ce n'est l'élimination pure et simple de la bande rivale. Biographie de l'auteur Frédéric Faux, journaliste, spécialiste de l'Amérique latine pour Le Figaro, explore lucidement cette ultraviolence contemporaine, anarchique et systématique. En montrant qu'elle n'est jamais simple, unilatérale, cloisonnée. Parce qu'elles ne l'ont pas compris, les autorités, confondant prévention, répression et élimination, ont vu les meurtres investir l'ensemble du tissu social. Des formes d'atrocité qu'on croyait archaïques s'imposent à eux - et à nous - comme l'un des visages de notre modernité.

Résumé : En quoi sa formation de jésuite influence-t-elle le pape François dans la conduite de l'Eglise universelle ? L'Eglise deviendrait-elle jésuite ? Cet ouvrage essaie de montrer les racines du pape dans la Compagnie de Jésus (l'Ordre des jésuites) et dans la spiritualité ignatienne. Quel est son style spirituel, quelle est sa théologie, quelle est sa " manière de procéder " pour employer une expression ignatienne ? Comment ces éléments l'imprègnent-ils ? Comment ont-ils marqué ses travaux pendant ses longues années en Argentine ? Et comment cet acquis éclaire-t-il maintenant l'Eglise universelle ? Dans quelle mesure peut-il inspirer les chrétiennes et les chrétiens en recherche - personnes et communautés - sur le chemin de la foi et de l'engagement chrétien ? L'auteur montre ici - plutôt en réfléchissant et interrogeant qu'en jugeant et enseignant - comment le pape François a été façonné par l'esprit ignatien, ce qu'il est et ce que cela peut signifier pour les chrétiens et pour l'Eglise. Ce faisant, il écrit naturellement aussi sur l'Ordre des jésuites et sur son esprit, dans son action dans l'Eglise et pour le monde.

L'enseignement social de l'Eglise a son point de départ dans l'encyclique du pape Léon XIII, Rerum novarum ("Des choses nouvelles"), publiée en 1891. Depuis, tout un corps doctrinal s'est élaboré grâce à différents documents notamment pontificaux et particulièrement lors du concile Vatican II. Le tout a été réuni en 2005 dans le Compendium de la doctrine sociale de l'Eglise, sous la forme d'un exposé suivi et structuré de plus de cinq cents pages. L'encyclique Laudato si' (2016) du pape François sur la préservation de notre planète s'inscrit dans cette lignée longue de 125 années. Dans ce petit livre remarquable de clarté, l'auteur fait percevoir l'originalité et l'intérêt de cet enseignement par une approche historique tout d'abord, situant chaque document majeur dans son époque, et synthétique ensuite, dégageant les principes majeurs, selon quatre grands domaines : la personne humaine, les biens (l'ordre économique et social), la cité (la société civile et politique), le monde. Jean-Marie Faux, jésuite, chargé d'études et d'animation au Centre Avec (centre d'analyse sociale, fondé et soutenu par les jésuites à Bruxelles) a été professeur à l'Institut d'études théologiques (I. E. T.). Très engagé dans les combats sociaux et dans la lutte contre le racisme, il a notamment été secrétaire général de l'association belge MRAX, Mouvement contre le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie.