SOURCES DE LA LOIRE

L'auteur nous invite à découvrir Saint-Etienne de façon poétique et décalée selon trois axes : la mémoire ancienne et récente, les habitants des immeubles populaires et, enfin, une enfance stéphanoise. Jules Vallès n'est pas loin.

Ben, artiste connu à la fois du grand public et des galeristes et collectionneurs, survivra par son oeuvre qui continuera de nous séduire, nous questionner et nous faire avancer. Car Ben avait son sens inné de la dérision qui interroge notre monde et nous fait réfléchir à qui nous sommes, à nos appartenances, à nos modes. Ce livre raconte le parcours personnel de Ben, son attachement à de multiples cultures, lui qui était issu de plusieurs régions du monde et qui était polyglotte. Et bien entendu, ce livre fait la part belle à l'oeuvre et à ce qu'elle raconte sur notre société, sur nos instincts, nos croyances, et nos identités. Ce livre est également une compilation de plusieurs de ses précédents ouvrages : La vie ne s'arrête jamais, La théorie de l'ego, Fluxus continue, Ben ministre des affaires étrangères, Ben ministre de la culture et Etre. Ben était sculpteur, scripteur, performeur, et dans toutes les expressions de son art, c'est à nos excès de conformisme qu'il s'adresse pour nous permettre de revoir nos priorités, nos préjugés et nos limites, et nous sentir comme lui, hier et encore davantage aujourd'hui, plus libres.

Résumé : 1946. L'Europe émerge de la seconde guerre mondiale. L'Espagne s'est enfoncée dans la dictature catholique du Général Franco. Marcel Bataillon, consacre cette année-là son cours du Collège de France aux premiers jésuites d'Espagne. Inédit jusqu'à ce jour, le manuscrit de ce cours est un météore. Ancré dans l'histoire sociale, politique, culturelle et spirituelle des marges du royaume de Castille, mais tout autant attaché à des aventures individuelles, il mobilise toutes les ressources d'un grand historien et devance de plusieurs décennies les recherches actuelles sur la première réforme catholique dans la péninsule ibérique, en soulignant par exemple l'ouverture, exceptionnelle et brève, de la jeune Compagnie de Jésus aux juifs convertis. Marcel Bataillon est un homme libre. Contre l'anticléricalisme de l'hispanisme français de l'immédiat après-guerre, irrigué par l'exil républicain, il fait surgir une communauté de prêtres-moines peu orthodoxes, et cependant bien catholiques. Contre la forteresse de l'historiographie catholique du Siècle d'Or, il lance cette même petite troupe. Contre les certitudes des uns et des autres, il questionne, il interroge. A l'heure de la reconstruction d'un continent ravagé par lui-même, il met en avant l'urgence d'une attention toute particulière à ces jésuites du XVIe siècle confrontés comme leurs contemporains à un double traumatisme : le grand schisme de la Réforme et la révélation d'un Nouveau Monde.

Au cours du XIXe siècle, la médecine scientifique a fait son entrée dans la vie quotidienne des Français : riches et pauvres sont devenus des clients assidus des médecins, et des consommateurs impétinents de médicaments, sans pour autant abandonner leurs anciennes pratiques (recours aux rebouteux ou aux charlatans). En retraçant l'histoire de cette révolution culturelle - où les exigences sociales l'emportent souvent sur les raisons scientifiques - Olivier Faure décrit la mise en place progressive de notre système de santé au sein d'un monde médical en pleine mutation, où se côtoient médecins et guérisseurs, pharmaciens et herboristes. Il met à jour les raisons profondes des problèmes qu'affronte aujourd'hui ce système.