La France et l'Islam

Dans les années soixante, l'Afrique avait accédé à l'indépendance. Cette indépendance fut fêtée en grande pompe. Mais, près d'un demi siècle après, l'Afrique se cherche encore. Parfois on se demande si elle sait où elle se trouve. Parfois ce sont les autres qui viennent lui dire, " tu es mal partie ", ou alors qui se demandent si " elle partira ". C'est sûr, l'Afrique est partie, mais mal partie. Non pas mal partie parce que l'avenir est obscur, mais parce qu'elle avait pris un mauvais départ. Les rails qu'on lui a fait emprunter au départ n'étaient pas la bonne voie. C'était la voie de la perte. Le jeu a été faussé au départ, on la pressait d'aller sur cette voie, celle-là qui ne pouvait la mener qu'au gouffre, et pourtant elle a laissé tout à côté les rails de la liberté, du développement et du progrès. Tous ses fils qui voulaient d'une vraie indépendance ont été éliminés, le destin de l'Afrique a été mis entre les mains des Africains qui étaient disposés à laisser à l'Occident les mains libres en Afrique, qui étaient disposés à remettre l'Afrique à l'Occident après la soi-disant indépendance qu'il lui a accordée, ce qu'ils n'ont pas manqué de faire. L'Afrique a ainsi pris un mauvais départ. Il est temps que cela cesse, que les erreurs commises soient réparées. Mikhaïl Gorbatchev disait dans Perestroïka : " Ces pays (les pays en voie de développement) ont leurs intérêts nationaux particuliers. Des décennies durant, ce furent des colonies, qui ont lutté avec obstination pour leur libération, qui ont acquis leur " indépendance ", et qui désirent améliorer la vie de leurs citoyens, utiliser leurs ressources comme bon leur semble, édifier une économie et une culture indépendantes ". Oui, il est temps que cela se réalise.

Comment expliquer la fascination qu'exerce aujourd'hui le bouddhisme en occident? Dans la tourmente d'un monde morcelé, beaucoup oscillent entre religions orthodoxes et sagesses expérimentales, tandis que les clercs de nos religions paraissent incapables de faire face à cette crise des consciences. Les auteurs de cet ouvrage nous montrent qu'entre la foi à la carte et l'extrémisme religieux, le bouddhisme propose une voie médiane compatibles avec nos valeurs occidentales. Nous comprenons dès lors les raisons qui poussent un nombre croissant de Français à se tourner vers renseignement de Bouddha. Et quelle aubaine pour un culte - et une culture - en péril sur certaines de ses terres asiatiques de trouver ici refuge!

Pourquoi et comment les Francs Maçons construisent ils leur Temple aujourd'hui? De quels outils disposent ils? Que recouvre le terme "initiation"? À quoi servent les rituels? Qu'est-ce qu'une société initiatique? Existe t il un message maçonnique? La Franc Maçonnerie a t elle un avenir? Réunis lors d'un colloque, des auteurs faisant autorité dans le monde maçonnique abordent ces sujets importants et répondent sans détour à des questions parfois délicates. Aussi cet ouvrage très vivant ouvre t il de nombreuses perspectives dont certaines dépassent le cadre de la Franc Maçonnerie pour souligner un enjeu majeur: peut on encore vivre une spiritualité d'ordre initiatique?