L'École est-elle rentable ?

À quels objectifs répond le choix de scolariser un enfant handicapé en milieu ordinaire ? Combien d'enfants handicapés suivent une scolarité ordinaire à l'école primaire ? Comment les parents, les enseignants et les directeurs d'école jugent-ils l'intégration scolaire ? Dans quelle mesure une intégration scolaire remet-elle en cause l'organisation de l'école ? Comment les élèves ordinaires se comportent-ils face à leur camarade handicapé ? C'est à partir d'une analyse historique du mouvement intégratif et d'une enquête au sein de plusieurs écoles que Joël Zaffran y répond. La démarche choisie par l'auteur permet de saisir les éléments qui influencent le déroulement d'une intégration scolaire. L'observation et l'analyse des stratégies parentales, des relations entre adultes, des liens entre élèves ordinaires et élèves handicapés, éclairent sous un angle original les conditions d'une intégration scolaire, depuis l'inscription de l'élève handicapé à l'école ordinaire jusqu'à son départ, prévu ou précipité. . . Joël Zaffran est maître de conférences en sociologie à l'université de Bordeaux 2 et chercheur au Lapsac.

Impossible, aujourd'hui, d'enseigner au lycée, ou même, seulement de parler avec des lycéens sans un effort pour entendre ce qui s'y passe vraiment. Or sait-on véritablement qui sont les lycéens ? Comment ils vivent dans l'univers scolaire ? Ce qu'ils y investissent de leur vie personnelle ? Ce qu'ils attendent de leurs professeurs ? Dans quelles conditions ils travaillent et apprennent le mieux ? Dans cette découverte, les auteurs de cet ouvrage nous accompagnent ici de manière particulièrement stimulante. Dans un style clair, loin de tout jargon de spécialiste, ils nous font du XXIe siècle. C'est que le peuple lycéen n'est pas facile à appréhender Comment interpréter, en effet, que les élèves soient, en même temps, fiers d'appartenir à leur lycée et très critiques à l'égard de celui-ci ? Comment se fait-il qu'ils considèrent que les différentes disciplines structurent leur scolarité et, en même temps, affirment que les contenus enseignés ont moins d'importance que les méthodes utilisées ou la relation avec les enseignants ? Pourquoi tous les élèves - y compris les excellents élèves des prestigieuses séries scientifiques - marquent-ils un désintérêt croissant pour les sciences ? Pour quelle raison les sciences économiques et sociales sont-elles plébiscitées ? Voilà quelques questions, parmi bien d'autres, sur lesquelles cet ouvrage apporte des éclairages décisifs. S'appuyant sur la consultation lancée auprès des 3 millions de lycéens français, des sociologues ont étudié, avec minutie, 10 000 questionnaires issus de cette consultation et en ont tiré un ouvrage étonnant, une radiographie précédent. Ils montrent ici à quel point au sens propre, " le lycée forme la jeunesse " : même si les lycéens y arrivent avec leurs préoccupations et leurs intérêts parfois divergents, ils en font un lieu fondamental de socialisation.

Depuis 1984, la France reconnaît l'existence de l'illettrisme et s'est dotée d'une politique de lutte contre ce "fléau". Qu'en est-il en Guyane ? Le concept d'illettrisme est-il pertinent dans le contexte pluriethnique et multilingue de ce département d'Outre-mer ? Quels sont les effets de l'importation de cette catégorie particulière d'assistance ? Examinant les conditions de réception de la notion d'illettrisme en Guyane et les implications particulières de son utilisation, Emmanuel de Lescure nous décrit "un problème social" importé, frappé d'innocuité par l'importance de l'analphabétisme. De plus, le travail de catégorisations et de désignations que cette notion induit ne permet pas d'appréhender les rapports qu'entretiennent les différents groupes ethniques avec l'univers de l'écrit. Alliant l'enquête à l'analyse, l'auteur s'interroge sur l'opposition entre "lettrés" et "illettrés" au moyen d'une comparaison entre deux publics de jeunes en stage de formation, l'un défini comme "illettré" et l'autre comme "non qualifié". L'examen des origines et des trajectoires sociales met en évidence la situation de cumul des handicaps des personnes désignées comme illettrées. Si les caractéristiques sociales objectives des deux populations les distinguent clairement, la prise en compte de la similitude de leurs stratégies d'insertion professionnelle infirme l'idée d'absence de pouvoir sur eux-mêmes et sur le monde qu'une conception misérabiliste impute aux illettrés.

L'enseignement de la sociologie a fêté, il y a peu, son centenaire. Depuis les premiers cours donnés en France par Emile Durkheim, la discipline a vécu une formidable institutionnalisation au sein de l'enseignement supérieur, du secondaire, mais aussi dans les écoles de travail social, de journalisme... Cette reconnaissance académique et sociale s'est accompagnée d'une multiplication de ses objets, de ses spécialités, de ses méthodes et, corrélativement, d'une segmentation et d'un brouillage de ses frontières. Comment expliquer cette énigme ? Existe-t-il un lien entre la pluralité évidente et proliférante de la sociologie et son institutionnalisation ? Doit-on imputer cette diversité à la forme scolaire de la discipline ou à son épistémologie ? Voilà des questions auxquelles Philippe Vitale tente de répondre dans cet ouvrage en conjuguant une réflexion théorique, qui s'inspire des travaux anglo-saxons autour de la question curriculaire, et sa mise à l'épreuve sur deux enquêtes : l'enseignement de la sociologie dans six universités anglaises, belges et françaises et la recontextualisation des savoirs sociologiques dans les manuels de sciences économiques et sociales.