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Politique et responsabilité. Enjeux partagés
El Haggar Nabil ; Rey Jean-François
L'HARMATTAN
36,50 €
Épuisé
EAN :9782747538695
Plus que jamais, alors que "la citoyenneté", concept bien galvaudé, est en crise et que la société lui cherche, tant bien que mal, un sens, que la politique semble démissionner à chaque fois que la dignité est mise en cause et que "la chose commune" semble perdre, chaque jour, un peu de sa consistance, il était important de considérer le politique comme objet de pensée.Il n'y a pas de dépérissement du politique, mais bien plutôt a-t-on perdu de vue ce qui en fait tout à la fois la consistance et la dignité. Au-delà de la clarification nécessaire pour ne pas confondre la crise actuelle de la citoyenneté et un dépérissement du politique, la question de la démocratie reste entière.Quant à la politique, ne dépérit-elle pas tous les jours? Le présent politique de la citoyenneté est fonction des différents concepts qui constituent la politique et des contradictions qui obligent à passer de l'un à l'autre. Ces derniers sont: émancipation, transformation, civilité. Ces éléments de réflexion éclairent le débat sur la crise de la politique.La politique, réduite à des activités de gestion des affaires relatives à la "chose publique", ne peut, en aucune manière, honorer la raison d'être du politique. D'autant plus qu'elle est perçue par les membres de la Cité comme instrument au service du pouvoir dont il faut se méfier.Nous appréhender comme capables de régler nous-mêmes les problèmes qui nous concernent suppose une conscience politique, individuelle et collective, permettant une vraie participation à la marche des "affaires" publiques et une démocratie capable d'intégrer cette participation comme nécessité à sa propre existence.
Cet ouvrage se propose d'apporter un éclairage sur la notion de crise en analysant ses usages à travers l'histoire, dans des champs disciplinaires aussi divers que le vivant, la science, les technologies, la politique, l'environnement. Il a aussi pour ambition de nourrir la réflexion : pourquoi l'homme reste-t-il incapable de prévenir les crises, quelle sera l'issue de cette crise et aussi les conséquences ? Avons-nous franchi un seuil irréversible ?
Depuis toujours, la guerre hante l'humanité. En permanence menaçante, elle n'a jamais cessé d'inquiéter l'homme. De l'histoire à l'actualité, à travers les différentes régions du monde ou dans ses nombreuses dimensions, il n'y a pas une lecture de la guerre. Bien au-delà du champ militaire strict, phénomène multiforme, la guerre impacte tous les domaines de la société humaine. Outre l'approche pluridisciplinaire que l'on trouvera dans cet ouvrage, il faut souligner ici la diversité des points de vue sur la guerre, son développement théorique, mais aussi sur ses conséquences sociales, économiques et culturelles. Aujourd'hui, une part majoritaire de la planète est en paix. Mais une partie non négligeable d'États, d'hommes d'affaires, d'insurgés, d'opprimés voire d'illuminés, préparent encore leurs guerres, persuadés que leur combat est légitime. La guerre reste aussi une.activité très rentable. Alors, peut-on entrevoir l'espoir d'un monde sans guerre ? Est-il raisonnable aujourd'hui, sans solution durable et juste aux conflits, d'envisager la fin de la guerre, ou l'avenir doit-il nous laisser craindre de nouvelles mutations des conflits ?
La science est un moyen de comprendre le monde et de le transformer, c'est aussi un processus social qui devient de plus en plus prégnant avec le développement contemporain des techniques. Ce second tome est consacré aux sciences de la vie et de la terre, à certains aspects de la philosophie des sciences et à des questions éthiques et politiques. Les sciences de la vie, dès qu'elles abordent l'étude de l'homme, peuvent conduire à des intrusions dans l'intimité humaine, en particulier avec les neurosciences. Si la science, avec le développement des techniques qu'elle a permis, a renforcé les moyens d'action sur le monde, ce développement technique agit à son tour sur les hommes ; en ce sens le développement scientifique soulève des questions éthiques et politiques.
La collection "Patrimoine Universitaire Nord-Pas-de-Calais" vise à valoriser l'exceptionnel patrimoine des établissements d'enseignement supérieur de notre région. Elle résulte de la collaboration des universités régionales membres du PRES Université Lille Nord de France. Ce premier numéro de la collection a pour thème "Enseigner, Rechercher". Ces deux missions essentielles de l'université symbolisent bien la permanence du rôle de nos établissements. Notre patrimoine est la preuve matérielle de cette permanence historique, en le valorisant, nous souhaitons faire connaître au plus grand nombre la richesse de notre passé. Il nous permet également d'envisager l'avenir sereinement en cette période de grands changements, convaincus que nous serons à la hauteur de cet héritage prestigieux.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.