La guerre, une vérité humaine

La science est un moyen de comprendre le monde et de le transformer, c'est aussi un processus social qui devient de plus en plus prégnant avec le développement contemporain des techniques. Ce second tome est consacré aux sciences de la vie et de la terre, à certains aspects de la philosophie des sciences et à des questions éthiques et politiques. Les sciences de la vie, dès qu'elles abordent l'étude de l'homme, peuvent conduire à des intrusions dans l'intimité humaine, en particulier avec les neurosciences. Si la science, avec le développement des techniques qu'elle a permis, a renforcé les moyens d'action sur le monde, ce développement technique agit à son tour sur les hommes ; en ce sens le développement scientifique soulève des questions éthiques et politiques.

Les savoirs, les connaissances et l'art, fruits d'une construction lente et complexe des rapports que l'on peut avoir au monde, perdent, chaque jour, un peu de la place qui leur revient dans le partage de la culture. Si la transformation du monde est une préoccupation partagée par un grand nombre, son intelligibilité l'est beaucoup moins. Ainsi se trouve ici mise en question l'ambition démocratique d'un plus large accès à la culture et aux savoirs. Les Lumières ont pu identifier culture et éducation, modernité et projet émancipateur, aujourd'hui la société de masse interroge le projet d'émancipation culturelle. Dans un contexte de globalisation, l'histoire culturelle contemporaine est nécessairement plurielle. Nous sommes entrés de plain-pied dans la société du spectacle. Cet ouvrage, édité en deux tomes, interroge quelques aspects déterminants à propos de la culture. Ce tome traite trois thèmes : La construction européenne au risque de ses cultures ?, Universalité et particularité et Culture et barbarie. Retrouvez dans le tome 2 les réflexions autour de : L'instrumentalisation de la culture, Transmission et création et Culture et ville. Enfin, en guise d'épilogue, Taslima Nasreen nous livre un témoignage poignant.

La science est à la fois un processus de connaissance et de compréhension du monde, et un phénomène social. Ce dernier aspect a pris de plus en plus d'importance avec le développement technique qui tend à redéfinir l'ensemble de la société, autant le rapport des hommes au monde que le rapport des hommes entre eux. Ce sont ces aspects que les deux ouvrages À propos de la Science nous invitent à parcourir. Le premier tome, plus particulièrement consacré aux sciences de la matière et du mouvement, propose des articles sur l'histoire des sciences et son actualité, telle l'intelligence artificielle. Les sciences sont un domaine difficile d'accès et il n'y a pas de voie royale. En dehors des enseignements spécialisés, il est important que des scientifiques apportent un éclairage général qui, s'il ne saurait se substituer à l'étude d'un domaine de la science, permette à chacun de le cerner sans être obligé d'entrer dans ses arcanes. C'est ce que proposent ces écrits sur les sciences de la matière et de la lumière, sur l'astronomie, le mouvement, la mesure ou sur ce personnage emblématique de la science contemporaine qu'est Einstein.

Résumé : L'islam est devenu une religion française. Parce que c'est la première religion pratiquée de France. Parce que les musulmans de France sont français pour les trois quarts d'entre eux. Parce que la France peut être une terre fertile pour le renouveau théologique et intellectuel dont l'islam a tant besoin. La religion musulmane enfin est un problème français parce que c'est au nom d'Allah que le terrorisme frappe la France ou que certains tentent d'imposer une vision du monde alternative au projet républicain. Le livre d'Hakim El Karoui explore les pratiques, les croyances et les comportements des musulmans de France, grâce à l'exploitation minutieuse de la grande enquête réalisée en 2016 par l'Institut Montaigne. Il décortique la stratégie de diffusion de l'islamisme et les ressorts de son succès. Il analyse enfin les mécanismes qui conduisent petit à petit intellectuels et commentateurs à tomber dans les pièges des islamistes : réduire l'islam à l'islamisme pour encore et toujours imposer une seule et unique vision de l'islam. Il y a pourtant une voie, explorée dans ce livre, qui doit permettre à l'islam de trouver sa place sereinement dans la République grâce à une nouvelle génération qui émerge peu à peu, fruit de l'assimilation à la française, ici réhabilitée. C'est cette nouvelle génération qui doit mener la contre-insurrection culturelle dont l'islam a besoin, en France bien sûr, mais aussi dans le monde musulman.