L'Italie de 1815 à nos jours. 2e édition

Résumé : Jacques Maritain est décédé le 28 avril 1973. Cinquante ans plus tard, alors que de nombreux colloques et études ont abordé différents aspects de son oeuvre, nous voulons ici en proposer une approche renouvelée, centrée sur la relation de Jacques avec Raïssa Maritain. Le couple a entretenu une riche correspondance avec les personnalités les plus diverses. Une large part a déjà été éditée, souvent assortie d'un appareil scientifique conséquent. Une autre est encore inédite, et conservée dans le Fonds Maritain déposé à la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg. De plus, les Carnets de Jacques Maritain continuent d'être publiés régulièrement dans les Cahiers Jacques Maritain - la dernière publication, datée de 2023, a couvert l'année 1939. L'édition de la correspondance entre Jacques et Raïssa est en cours. Cet ensemble massif, composé de plus de 42 000 documents, permet d'entrer dans l'intimité de Jacques Maritain, sans oublier Raïssa et Vera. Cet ouvrage est le fruit d'un colloque organisé par l'Académie catholique de France et le Cercle d'Etudes Jacques et Raïssa Maritain. Il s'est tenu au Collège des Bernardins les 21 et 23 avril 2023. L'ouvrage présente les sources épistolaires à partir desquelles il est possible d'éclairer l'oeuvre immense de Jacques Maritain et celle, méconnue mais fondamentale à bien des égards, de Raïssa. Il renouvelle en profondeur la connaissance que l'on a de ce couple hors du commun, à travers leurs prières, leurs pensées les plus intimes et leurs amitiés.

189; Etiquette sur la couverture, tampon sur la page de garde

Résumé : Le 27 octobre 1986 eut lieu à Assise, à l'invitation de Jean-Paul Il, la première rencontre des grandes religions du monde, pour prier pour la paix. Des nombreuses initiatives audacieuses du pape, celle-ci reste l'une des plus porteuses d'avenir, et l'on en a certainement pas encore mesuré toutes les implications. C'est " l'esprit d'Assise ", qui est devenu une véritable icône de la paix. Année après année, depuis 1987, la Communauté de Sant'Egidio, engagée dans tous les combats pour la pais, soutenue par la confiance du Saint-Père, a poursuivi un véritable pèlerinage à travers les principales villes européennes, maintenant vivant " l'esprit d'Assise ", l'esprit de paix inspiré par saint François qui, au temps des croisades, était allé dialoguer avec le sultan d'Egypte. Au cours des Rencontres annuelles de paix, des hommes et des femmes provenant des religions les plus diverses ou de la non-croyance se réunissent, entament un dialogue approfondi au-delà des divisions historiques, sans jamais confondre leurs identités propres, mais réunis par le désir de paix qui se trouve à la base de chaque religion. Il s'agit d'insister sur la responsabilité des hommes et des femmes de foi dans la société, au regard de la paix civile et internationale, pour affirmer qu'aucune guerre ne peut être " sainte ", parce que " la paix est le nom de Dieu ", tandis que la guerre est mère de toutes les pauvretés. Pour la première fois, la Rencontre de paix de Sant'Egidio aura lieu en septembre 2005 en France, à Lyon.

Les catholiques, en particulier les démocrates-chrétiens, ont été, dans les années qui ont suivi la Deuxième Guerre mondiale, les penseurs et les moteurs d'une Europe radicalement nouvelle, porteuse de paix, fondée sur la libre adhésion des Etats à une communauté de destin, et sur le principe démocratique. Des hommes comme Alcide De Gasperi, Konrad Adenauer, Robert Schuman, nourris de l'Evangile, avaient une haute conception du passé, donc du futur. Le processus de la construction européenne, ouvert par la Déclaration Schuman du 9 mai 1950, avait un objectif clair : construire une entité politique sans précédent dans l'Histoire, en réunissant des nations qui, presque toujours, avaient été ennemies. Des avancées considérables ont été réalisées dans cette intention ; elles n'ont cependant pas permis de susciter une véritable conscience européenne. La crise actuelle de l'Europe, accentuée par les tensions économiques, est redoublée par une "crise chrétienne de l'Europe", l'engagement des catholiques pour sa cause s'essoufflant. Pourquoi au fond ? Beaucoup invitent à donner une âme à l'Europe, mais sans être toujours entendus. Là est l'urgence européenne. Philosophes, historiens, diplomates, juristes, sociologues, scientifiques, théologiens, hommes politiques, tous spécialisés dans cette question et préoccupés par son traitement, portent ici un diagnostic sans concession et tentent un renouvellement des positions.