Annie Muktuk et autres histoires

L'inspecteur Cliff Janeway adore son métier: spécialiste des homicides, il regrette souvent que la loi ne lui laisse pas les coudées franches... Son autre passion, ce sont les livres, des éditions originales du XXe siècle. Quand un jeune homme, qui fouine dans les brocantes pour lui dénicher la perle rare, est battu à mort, Janeway croit tenir le coupable: une petite frappe locale, Jackie Newton, dont le passe-temps favori consiste à tabasser les clochards. Mais, lors de l'arrestation du voyou, il perd son sang-froid et commet une énorme bavure. Radié de la police, il s'installe comme bouquiniste, espérant prendre un nouveau départ. Quelques semaines plus tard, sa jeune vendeuse est assassinée, et lui-même reçoit des menaces de mort Janeway doit se rendre à l'évidence: s'il a décidé d'oublier son passé, il semble que ses ennemis, eux, aient encore des comptes à régler avec lui...

Résumé : Le sport occupe une part croissante de nos loisirs. Comment expliquer son rôle ? A-t-il pour fonction de libérer les tensions que créent les contraintes de la société ? Pourquoi le football, le rugby ou encore la boxe, apparus en Angleterre, ont-ils été adoptés dans le monde entier, alors que le cricket ne s'est répandu que dans les pays du Commonwealth ? A quoi correspondent les violences des supporters et des houligans ? Norbert Elias voit dans le sport un laboratoire privilégié pour réfléchir sur les rapports sociaux et leur évolution. Inscrivant le sport dans la théorie du processus de civilisation, il montre avec Eric Dunning que le sport moderne n'a plus grand-chose à voir avec les affrontements guerriers et rituels de l'Antiquité ou du Moyen Age. Aujourd'hui, l'égalité des chances entre joueurs est censée annuler leurs différences sociales. De plus, le code des comportements, la sensibilité ont changé, imposant une diminution de la violence autorisée. Autre différence majeure : le plaisir de la pratique, ou du spectacle sportif, tient à l'excitation que procurent des affrontements corporels qui ne sont qu'un simulacre ; visant à écarter les risques excessifs, à ne pas mettre la vie en péril, ils permettent à chaque individu de relâcher le contrôle de ses émotions. Dans un match de football, ce n'est pas seulement la victoire de son équipe qui donne du plaisir, mais la compétition en elle-même. Fondamentalement, l'histoire de chaque sport est donc liée à l'apparition de règlements de plus en plus rigoureux qui ont uniformisé les pratiques sportives dans le but de maîtriser le déploiement ou le spectacle de la violence.

Résumé : Traduction de l'anglais par Josette Chicheportiche et Fabienne Duvigneau. Le sport ne cesse d'accroître son influence sur nos loisirs et plus largement sur la société. Comment expliquer son rôle ? A-t-il pour fonction de libérer les tensions que créent les contraintes de la société ? A quoi correspondent les violences des supporters et des hooligans ? Inscrivant le sport dans la théorie des processus de civilisation, Norbert Elias et Eric Dunning montrent, dans ce livre majeur et très discuté, que le sport moderne n'a plus grand-chose à voir avec les affrontements guerriers et rituels de l'Antiquité ou du Moyen Age. Aujourd'hui, l'évolution du code des comportements a imposé une diminution de la violence autorisée et permet aux individus de relâcher le contrôle de leurs émotions en écartant les risques excessifs. Fondamentalement, l'histoire de chaque sport est donc liée à l'apparition de règlements de plus en plus rigoureux qui ont uniformisé les pratiques sportives dans le but de maîtriser le déploiement ou le spectacle de la violence. Norbert Elias (1897-1990) est l'un des plus grands sociologues du xxe siècle et l'auteur d'un ouvrage majeur de sociologie historique, paru en deux volumes : La Civilisation des moeurs et La Dynamique de l'Occident. Dans la collection "Pluriel" sont parus, entre autres, Norbert Elias par lui-même, Du temps et Logiques de l'exclusion. Eric Dunning (1936-2019) est un sociologue britannique, disciple de Norbert Elias, spécialiste de la sociologie du sport, en particulier du hooliganisme.