Penser le soin avec Simone Weil

Résumé : Le monde de Jean, c'est Pierre. Depuis presque vingt ans, il maraude chaque nuit à bord de son taxi pour ne pas perdre une miette de son fils, qu'il a élevé seul. Il lui a aussi transmis son goût pour la plongée : ensemble, ils descendent se fondre dans les nuances du monde, où la pression disparaît et le coeur s'efface. Mais depuis quelque temps, Pierre est fatigué. Trop fatigué. Il a beau passer son temps à le regarder, Jean n'a pas vu les signes avant-coureurs de la maladie. Alors, de l'imagination, il va lui en falloir pour être à la hauteur, réinventer leur vie qui bascule et espérer que cela suffise à déjouer le destin.

Issu d'une journée d'études organisée par l'Institut de recherche pour l'étude des religions à la Maison de la Recherche de l'université Paris-Sorbonne en avril 2012, ce volume réunit neuf interventions. L'intention du présent volume a été d'aborder la question de la coexistence confessionnelle de manière comparative, à l'échelle européenne et de manière croisée (catholiques-protestants, protestants-catholiques), en tentant d'apporter des éclairages nouveaux à partir de l'étude de différentes régions de l'Europe. Une première partie aborde les principes de la coexistence confessionnelle à travers deux interventions : principes généraux dans le droit français, modèle idéal de la confédération polono-lithuanienne. Les trois interventions qui constituent la deuxième partie se penchent sur l'arme de la controverse confessionnelle au service de la foi - catholique ou réformée -, à travers les pamphlets et ouvrages doctrinaux (Angleterre, Piémont) ou les débats publics, notamment dans les Etats de la confédération helvétique (disputes de Baden, Zurich...). Enfin, la troisième partie s'intéresse à la coexistence à l'épreuve des reconquêtes confessionnelles. Si le modèle du simultaneum - partage d'un lieu de culte entre plusieurs confessions - subsiste à travers les siècles, et malgré l'instauration d'une certaine paix entre les différentes confessions dans les Provinces-Unies, la stratégie de reconquête confessionnelle pratiquée en Europe centrale (marquée notamment par la bataille de la Montagne Blanche) cherche à réduire l'influence réformée, tandis qu'en France la politique louisquatorzienne mène à une application toujours plus restrictive de la tolérance confessionnelle, aboutissant à l'Edit de Fontainebleau en 1685.

L'expérience de la maladie nous confronte aux limites du langage. Que peut-on dire de l'expérience de la maladie, de son accompagnement et de son soin ? Fruit d'une journée d'étude consacrée aux récits de maladie, entre philosophie, littérature et médecine, cet ouvrage réunit des chercheurs, soignants et patients. Il s'agit ici de questionner le rapport au " dire " de la maladie, en croisant les savoirs et les expériences. Que peut-on dire de la maladie ? La maladie peut-elle-même se dire ? En partant des difficultés qui conditionnent l'accès à la parole dans la maladie, les récits qui s'en dégagent questionnent, en miroir, ce que la maladie fait au langage, et ce que la parole peut faire dans la traversée de la maladie.

Résumé : A trente ans, la vie de Félix, c'est Belleville, sa compagne et leur bébé. C'est, le soir, jouer de la guitare dans des bars avec l'espoir tenace de voir sa carrière solo démarrer. Car la gloire, Félix l'a déjà frôlée. Tous les quatre, ils avaient le talent, l'audace, l'osmose. Il y avait la fièvre, l'excitation et l'insouciance. Leur groupe a décollé, puis tout s'est effondré. Alors, arrivé en ce point précis où l'existence l'exige, Félix doit faire un choix : poursuivre encore le rêve ou changer de regard sur sa réalité.