Les parfumeurs. Dans l'intimité de grands créateurs de parfum

Résumé : Ce livre est issu d'une pratique qui relie à la fois conscience, corps et sexualité. Il pose les questions du masculin dans notre monde. Dans un univers de plus en plus virtuel et qui se dématérialise, où se trouve notre juste place, si ce n'est en nous-même ? Rencontrer cette identité à l'aide du corps, en visitant les sensations en profondeur, sans nier aucun aspect de notre être, telle est la proposition de ce tantrisme contemporain.

Cartographie du parcours sentimental et spirituel d?un certain Félix Ouvaroff, Etudes de tristesse narre le voyage intérieur d?un enfant ?né du vide?, qui pose sur des souvenirs choisis dans les trente premières années de sa vie un regard doux-amer. Un roman du désir et de la beauté, conduit avec tendresse dans une langue élégante et ciselée. ?D?un pays jamais nommé, qui sent la neige, la sacristie et l?encens, à la terre des onnagata, en passant par celle de Botticelli ou du mouroir de Kalighat?, Etudes de tristesse conte le voyage spirituel d?un homme que le lecteur accompagne pendant les trente premières années de sa vie. Abandonné à sa naissance, adopté par une famille que lui-même n?adopte pas totalement, Félix Ouvaroff n?aura de cesse de rechercher le ?pays perdu?, une sorte de paradis dont il aurait été exclu dès sa naissance. ?Tendues par une certaine logique du flou, du déracinement?, les Etudes tentent ainsi de retenir les pans d?une vie dans laquelle le personnage flotterait inconsciemment. Christian Dumais-Lvowski y dessine, en creux, le portrait d?un personnage infiniment sensible et pudique, témoin de vies mélancoliques ou sacrifiées, dans lesquelles les questions de la mystique et de la finitude courent en filigrane. C?est en effet au contact de la peine des autres et dans l?empathie qu?Ouvaroff construit ou reconstruit son identité et son intégrité. Au fil des étapes (Inde, Japon, Angleterre, France, Italie?) de ce parcours initiatique où est suggérée la ? présence? de quelques figures tutélaires, se dessine peu à peu un chemin qui va du sentiment de manque à la possibilité d?offrir, de la conscience de l?abandon à la volonté d?adopter. Par des chapitres brefs où s?inscrit le mémorial de chaque destin, l?auteur capture l?image fugitive des corps désirés ou perdus, désirables ou déliquescents, et la troublante clarté du religieux et de l?érotique, du deuil et de la sensualité. Sous le signe du ?Christ mort? d?Holbein, suspendu au-dessus des mots dès le début du livre, ces Etudes de tristesse interrogent, dans une langue précise et délicate, tout à la fois la douceur et la douleur de notre précaire passage en ce monde.

Résumé : Cet opus en forme d'ode propose de confronter le lecteur à Jésus le Nazaréen dont la présence singulière, malgré les défigurations, l'oubli, le rejet ou même la dévotion qu'on lui oppose, ne s'efface pas une fois que la rencontre a eu lieu. L'ode suit la voie des pèlerins qui se rendent à Emmaüs et marchent en compagnie de Jésus ressuscité qui leur est apparu comme un inconnu et qui en leur parlant leur interprète et leur ouvre les Ecritures, ainsi qu'aux lecteurs.

L'après-midi d'un faune, créé à Paris le 29 mai 1912, contribua grandement â la renommée d'avant-garde des Ballets russes et â celle de Nijinski qui, pour sa première chorégraphie, avait trouvé son inspiration dans le poème éponyme de Mallarmé et la musique de Debussy. A travers le texte poétique, les écrits de Nijinski, ceux de ses contemporains, et des photographies du baron de Meyer, Christian Dumais-Lvowski donne â voir la beauté prenante de cette oeuvre, fondatrice de la danse moderne, et le moment clé où une création échappe â son temps pour rentrer dans l'histoire des arts. Cette variation est également accompagnée du travail entrepris par le graveur Claire Lemay sur ce ballet.