La femme d'un autre et le mari sous le lit. Une aventure peu ordinaire, extrait de Récits, chronique

L'acte fondateur du roman est le meurtre de la vieille usurière, dans un immeuble de Saint-Pétersbourg, par l'étudiant Raskolnikov : sa réflexion sur le mobile du crime, l'influence de Sonia ou une mystérieuse puissance intérieure, poussent le héros à se dénoncer et à devenir l'objet d'un châtiment librement consenti. C'est pendant les années de bagne que se révèle à lui son amour pour Sonia, et le chemin de la rédemption. Crime et Châtiment est le deuxième "grand roman" de Dostoïevski, qu'il écrivit en même temps que Le joueur, en 1866, alors qu'il était revenu de sa déportation en Sibérie et qu'il entrait dans les années les plus productives de sa carrière : L'idiot, L'Eternel Mari et Les Démons allaient paraître de 1866 à 1871.

Je suis un homme ridicule. Maintenant, ils disent que je suis fou. Ce serait une promotion, s'ils ne me trouvaient pas toujours aussi ridicule. Mais maintenant je ne me fâche plus, maintenant je les aime tous, et même quand ils se moquent de moi... " Lassé du monde, détourné du suicide par une rencontre fortuite, le héros de ce monologue imprécatoire plonge dans un profond sommeil. Son rêve le conduit alors vers un univers utopique, un double de la terre mais sans le péché originel, un monde où les hommes vivent bons, libres et heureux. Et c'est l'occasion pour Dostoïevski de laisser libre cours à sa veine mystique, investissant son héros, de retour dans le quotidien des hommes après avoir touché de près l'idée du bonheur, d'une mission évangélique.

Il y a le père, Fiodor Pavlovich, riche, malhonnête et débauché, et ses trois fils légitimes : Mitia, impulsif, orgueilleux, sauvage ; Yvan, intellectuel, raffiné, intransigeant ; Aliocha, sincère, pieux, naïf. Et puis il y a le fils illégitime, Smerdiakov, libertin cynique vivant en serviteur chez son père. L'un d'eux sera parricide. Roman complet et flamboyant, Les Frères Karamazov rassemble une intrigue policière, plusieurs histoires d'amour, des exposés théologiques et métaphysiques éblouissants et des personnages inoubliables déchirés par leurs conflits intérieurs. Sans doute le chef-d'?uvre Cette métaphore de la relation du bateau à la mer qui donne sens au voyage du marin contient ce qui sous-tend la réflexion que nous menons depuis un moment. La façon dont nous abordons la question des compétences a pris peu à peu pour nous un sens particulier en écho du mode d'échanges que nous avions au cours de nos diverses rencontres. Comme le peintre ébauche à grands traits ce qu'il cherche à saisir de ce qu'il sent émerger, de ce qu'il ressent et pressent, Philippe a mis en place concrètement, en référence aux textes officiels qui régissent les bilans de compétences, les grandes étapes et les modalités d'une démarche dans laquelle le sens de notre réflexion commune pourrait se restituer, se rendre perceptible à nous-mêmes. L'expérience de cette démarche avec Loan Clément est venue s'inscrire de manière singulière dans ce qui est en train de s'élaborer comme révélant les lignes d'une forme possible que nous avons ressenti nécessaire d'esquisser dans un livre pour la restituer à d'autres. C'est comme si nous commencions le premier dessin d'une série sur " comment naissent les professionnels ? ". de Dostoïevski. Avec cette publication se conclut également l'immense entreprise de retraduction des romans de Dosto evski entamée il y a plus de dix ans par André Markowicz. Né à Moscou le 30 octobre 1821, Fédor Mikhailovitch Dos toiévski est entré en littérature en janvier 1846 avec Les Pau vres Gens. 11 est mort à Saint-Pétersbourg le 28 janvier 1881

C'est à partir de L'Idiot que Dostoïevski cherche les contours d'un personnage qu'il nomme le "Christ russe", incarné par l'Aliocha des Frères Karamazov, le Makar de L'Adolescent, il ne prendra sa véritable mesure que sous les traits du prince Muichkine. "Un homme complètement beau...", doté d'une extrême candeur qui le fait passer aux yeux de ses semblables pour un simple d'esprit. Mais plutôt qu'un imbécile, il est l'image de l'innocence qui prodigue le bien. Arrivé de Suisse, autant dire de nulle part, sans parents - il est issu de rien - le prince Muichkine prend place au centre d'un tourbillon de vanité, de passion, de violence et d'orgueil qui se joue sous ses yeux ébahis et dont il sera malgré lui à la fois le sujet et l'acteur. À l'ombre de ses accès de fureur, le Prince perçoit des êtres à l'âme tourmentée en proie à de multiples souffrances dissimulant néanmoins les plus grandes vertus. Ainsi incarnera-t-il le double positif de ces esprits perdus, qui dès lors lui demanderont tout : Nastasie de la sauver, Aglaé de l'aimer, Rogojine d'être son frère... Lui, animé de compassion et de pitié, mais peu enclin à l'amour, finalement impuissant, cristallisera peu à peu leur haine en retour. --Lenaïc Gravis et Jocelyn Blériot