Sucre amer

Tout a commencé en août 1968 quand Babo Patel, membre d?une famille jaïn de Madras, prendl?avion pour Londres afin de parfaire son éducation. Le matin de son départ, son père qui avait faitcette nuit-là le seul rêve de sa vie où toute sa famille s?était perdue, aurait pourtant dû sentir venirle grabuge. Mais Babo est déjà loin! Dans un appartement de Finchley Road, il fait l?amour avec frénésie à Sian Jones dont il est tombé fou amoureux à la vue de sa mini robe blanche et du ruban rouge dans la chevelure auburn de la belle Galloise, oublieux du mariage arrangé qui l?attend en Inde. Au grand dam de sa mère,Trishala, qui feint l?accident cardiaque pour le faire rentrer. Babo fera pourtant savoir qu?il épousera Sian quoiqu?il arrive, en dépit de toute tradition et de touteconvention. Le plaisir ne saurait attendre, inspirée par l?histoire des parents de l?auteur, est la chronique chatoyante, tendre et grave d?une famille indo-galloise bruyante et chamarrée sur quatregénérations. Et ce, pendant qu?ailleurs les Beatles triomphent puis se déchirent, que le prince Charles et Diana se découvrent, qu?Indira Gandhi tombe sous les balles de son garde du corps sikhet que Madras devient Chennai?

Grâce aux photographies de Manuel Bougot, le lecteur part à la découverte de Chandigarh, capitale du Punjab, où Le Corbusier a mis en ?uvre pour l'unique fois de sa vie ses théories urbaines à l'échelle d'une ville.C'est à Chandigarh, capitale indienne au pied de l'Himalaya, que Le Corbusier mit en ?uvre pour l'unique fois de sa vie ses théories urbaines à l'échelle d'une ville entière. En 1947, lors de la partition de l'Inde et du Pakistan, l'état du Punjab fut divisé : Lahore, son ancienne capitale, étant désormais au Pakistan, Nehru confia trois ans plus tard la construction d'une nouvelle capitale à une équipe dirigée par Le Corbusier.En photographiant Chandigarh à partir de 2010, l'intention de Manuel Bougot était de faire un portrait intime de la ville en figeant sur la pellicule exclusivement des intérieurs privés et administratifs. Mais face à l'architecture impressionnante des sites et notamment celle du Capitole Complex, qui regroupe la Haute cour de justice, l'Assemblée législative et le Secrétariat général, ce projet a évolué pour raconter cette ville que ses habitants appellent "The City Beautiful".Manuel Bougot s'est attaché à montrer l'appropriation par les Indiens de cette architecture occidentale et, au-delà, la confrontation de deux cultures que tout semblerait opposer, faisant un état des lieux soixante ans après la naissance de cette capitale prévue pour cinq cent mille habitants et qui en compte aujourd'hui plus de deux millions.À des années-lumière de l'idée que l'on se fait des grandes villes indiennes, au c?ur de la densité minérale des bâtiments en béton, Chandigarh exhibe de magnifiques espaces verts, des parcs luxuriants où écureuils et singes se promènent en liberté et où les habitants font leur jogging quotidien.C'est cette capitale originale, le plus grand chantier de Le Corbusier, que nous restitue le photographe, dans ce livre auquel contribuent également l'historienne de l'architecture Caroline Maniaque, et l'architecte indien Balkrishna Doshi, Pritzker prize 2018, qui accompagna Le Corbusier dans cette aventure hors norme.Table des matières : Préface, par Balkrishna DoshiIntroduction : " Chandigarh, portrait d'une ville ", par Manuel BougotContexte historique, par Caroline ManiaqueCHAPITRE 1 - Chandigarh publiqueHaute Cour de Justice - Secteur 1Écoles- Secteur 22Secrétariats- Secteur 1Université du Punjab - Secteur 14Assemblée Législative - Secteur 1Musées & galerie d'art - Secteur 10Cinéma Neelam - Secteur 17Terminal de busSecteur 17Imprimerie nationale - Secteur 18Tour des ombres - Secteur 1Collège St John - Secteur 26Monument de la Main ouverte - Secteur 1CHAPITRE 2 - Chandigarh résidentielleSecteur 4Secteur 5Secteur 16Secteur 14Secteur 8Secteur 22Secteur 19Espaces publics zones résidentielles

Youcef, professeur de Lettres Espagnoles à l’Université de Constantine, se heurte aux traditions d’une société qui ne pardonne pas l’écart. Entre les murs de l’université, il prône la liberté, mais son amour pour Nedjma, son étudiante, le place au cœur d’un dilemme déchirant. La famille de la jeune femme, fidèle aux valeurs de la société algérienne conservatrice, s’oppose à cette union. Ses convictions résonnent alors comme un défi dans une Algérie où la liberté personnelle se confronte à l’intransigeance culturelle.