Stephen Dean

Né le 24 mars 1972 à Lormont, près de Bordeaux, Christophe Dugarry intègre l'équipe professionnelle des Girondins alors qu'il n'a que dix-sept ans. Il y atteindra une dimension hors norme lors des matches en Coupe d'Europe de Bordeaux contre le Milan AC. La suite est connue : c'est l'épopée des bleus qui deviendront Champions du monde de football en 1998, et Champions d'Europe deux ans plus tard. Christophe Dugarry est l'un des plus élégants footballeurs français de cette dernière décennie. Sans doute l'un des plus secrets. Est-ce cette part de mystère qui lui vaut d'être autant aimé que détesté par le public des stades ? Sous une apparence de docilité, ne se cache-t-il pas une insoumission totale, une liberté insoupçonnée ? Et si sous la figure emblématique existait un autre personnage beaucoup plus lucide, complexe, sensible que l'image fabriquée par les médias et la rumeur ? Dugarry l'insoumis est une suite de rencontres au cours desquelles Jean Yssev et Dominique-Emmanuel Blanchard ont voulu susciter chez un être réduit à l'acte footbalistique une oralité qui soit enfin une parole apte à la réflexion. En effet, comment résister aux clichés, aux sempiternelles questions au jour le jour ? Enfin, qu'est le sens d'une vie quand elle est vouée au plus terrible des anonymats : celui de la célébrité ?

Cet ouvrage retrace l'évolution des grandes Eglises historiques sur la question de l'écologie. C'est au cours des années 1960 que les premiers penseurs protestants identifient un lien possible entre croyances et crise environnementale. Une importante réflexion a été menée au sein du Conseil oecuménique des Eglises, qui débouche sur le programme " Justice, paix et sauvegarde de la création " . Malheureusement, ce travail est demeuré celui d'une élite. Pourquoi cet échec ? C'est l'une des premières questions à laquelle cet ouvrage répond. Ensuite, l'encyclique du pape François Laudato si' a mis l'Eglise catholique au centre de l'agenda du verdissement des Eglises. Après avoir montré que déjà au XIXe siècle plusieurs scientifiques catholiques essayaient de concilier leur foi et leurs connaissances environnementales, nous verrons que c'est surtout à partir du sud du monde avec notamment la théologie de la libération et par l'engagement de la Compagnie de Jésus que cette prise de conscience a pu avoir lieu, tardivement, dans le catholicisme. Mais là encore, sans réel impact en ce qui concerne l'engagement local des paroisses en Europe. Si les discours théologiques des Eglises intègrent de plus en plus la dimension environnementale, le temps des paroisses prophétiques ou exemplaires dans ce domaine en Europe semble encore bien loin

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