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Dire & Montrer. Philosophie et limites du langage dans le Tractatus de Wittgenstein
Decauwert Guillaume
ELIOTT EDITIONS
24,99 €
Épuisé
EAN :9782493117045
Ouvrage majeur de la philosophie du XXe siècle, le Tractatus logico-philosophicus du philosophe autrichien Ludwig Wittgenstein a donné lieu, dès sa parution en 1921, à de très nombreuses interprétations parfois tout à fait inconciliables. Alors que Wittgenstein a lui-même présenté la distinction entre dire et montrer comme constituant à la fois son "idée principale" et le "problème cardinal de la philosophie" , il n'existe à ce jour aucun consensus parmi les spécialistes à propos de sa nature exacte. Dans cet essai, Guillaume Decauwert s'attache à élucider la portée de cette distinction à l'oeuvre dans le Tractatus pour en souligner les enjeux philosophiques, en la rattachant à la question du fondement des connaissances et aux paradoxes que suscitent les notions de réflexivité ou d'autoréférence.
Un jour, son corps et son esprit disent "STOP ! " . Cette cadre dynamique qui travaille depuis 20 ans dans le marketing et l'événementiel n'a pas voulu voir les signaux de danger. Laure a trop donné, elle s'effondre. De douleurs qui ne passent pas en malaises récurrents, on lui diagnostique un " burn-out ", un syndrome d'épuisement professionnel qui s'est installé insidieusement et l'a complètement " cramée ". Ce mal-être va la ronger pendant trois ans et l'entraîner au bord du gouffre jusqu'à avoir des idées suicidaires. Dans ce témoignage, elle raconte les mécanismes d'une pathologie " invisible ". Mais surtout, elle explique que l'on peut renaître d'un burn-out et donne des solutions concrètes pour le surmonter et ne pas rechuter. Un livre qui est comme une main tendue à ceux qui, comme elle, chutent un jour et ne savent pas comment affronter ce mal.
Condamin Sylvain ; Delaubert Vincent ; Higuet Juli
Résumé : Ce livre entièrement consacré aux travaux pratiques s'adresse aux étudiants de licence et de classe préparatoire, aux candidats aux concours de recrutement des enseignants et aux enseignants eux-mêmes. Ce livre est directement issu de l'expérience des auteurs comme examinateurs et responsables des épreuves expérimentales de physique pendant près d'une dizaine d'années. Les sujets, sur des thèmes souvent originaux, sont volontairement courts et rédigés de façon ouverte afin de favoriser la réflexion et la prise d'initiative face à un problème concret parfois totalement nouveau. Des compléments théoriques sont apportés chaque fois que nécessaire. Les auteurs donnent des éléments de correction sous forme de pistes d'investigations possibles avec une discussion des résultats expérimentaux effectivement obtenus, les incertitudes associées et les limites des modèles utilisés. De nombreuses photographies précisent la mise en oeuvre du matériel et les conditions d'acquisition des données quantitatives. Les plus : 100 % testé par des étudiants en conditions réelles. Enoncés ouverts favorisant la démarche d'investigation et la prise d'initiative. Eléments de correction détaillés.
La place décisive qu'occupent aujourd'hui les connaissances scientifiques dans la vie sociale rend indispensable une réflexion philosophique sur la manière dont ces connaissances sont construites et sur les critères en vertu desquels elles peuvent prétendre constituer une représentation objective du réel. Qu'est-ce que la science ? En quoi les hypothèses et théories dont elle est composée se distinguent-elles de discours idéologiques ou de simples interprétations subjectives ? Que peuvent-elles nous apprendre à propos des phénomènes naturels ou des comportements humains ? Quelles sont les méthodes employées par les différentes disciplines scientifiques et comment celles-ci évoluent-elles ? De telles questions relèvent de l'épistémologie, c'est-à-dire d'une recherche philosophique portant sur les normes que doivent respecter les jugements scientifiques, ces normes étant considérées dans leurs rapports à différentes explications du fonctionnement de la connaissance humaine. Cet ouvrage d'introduction à l'épistémologie a pour objectif de fournir au lecteur un aperçu de ce domaine de réflexion qui s'est considérablement développé depuis le début du XXe siècle tout en rappelant l'enjeu que représente l'association de l'apprentissage des sciences à une véritable formation de l'esprit critique.
Résumé : A la question "Que devons-nous faire ? ", au coeur des réflexions éthique et politique, l'utilitarisme apporte une réponse étonnamment simple : ce qu'il est juste de faire, c'est agir en vue des conséquences les meilleures, soit le plus de bonheur ou bien être possible, pour le plus grand nombre. Les premiers penseurs utilitaristes luttèrent sans relâche pour la justice, réclamant des droits égaux pour les femmes, dénonçant l'esclavage, et militant en faveur du respect des animaux, contre les souffrances et la cruauté dont ils continuent à être les victimes. En nous exhortant à prendre en compte les intérêts de ceux que nous ignorons le plus souvent, l'utilitarisme constitue une puissante doctrine éthique, qui nous invite à interroger les principes de notre réflexion morale.
Wolf Susan R. ; Dunand Stéphane ; Macedo Stephen ;
Qu'est-ce qu'une vie douée de sens ? A cette question en apparence mystérieuse et grandiose, Susan Wolf répond avec simplicité et, modestie. Une vie prend sens lorsqu'on s'engage par amour dans des activités qui le méritent. Le sens se manifeste dans nos actions, des plus quotidiennes aux plus extraordinaires : confectionner le déguisement de ses enfants, se consacrer à la recherche scientifique, à l'art ou à un sport, ou encore prendre soin de personnes aimées... Le sens, irréductible à la recherche du bonheur ou du bien moral, est une des dimensions nécessaires à une vie accomplie. Remarquablement défendue dans l'article séminal qui inaugure l'ouvrage, cette thèse fait depuis l'objet d'un vif débat dont témoignent ici les commentaires et les objections rédigés par certains des plus grands noms de la philosophie et de la psychologie morale contemporaines.
Hare Richard Mervyn ; Le Bohec Jean-Baptiste ; Nau
Résumé : Paru en 1952, cet essai consacré à la morale exposait alors un programme auquel l'auteur n'a jamais renoncé. Partant de l'idée que les énoncés moraux ne sont jamais réductibles à des assertions de faits, Hare se refuse néanmoins à les traiter comme de simples expressions d'émotions. L'enjeu, à l'heure du triomphe du positivisme logique, est de taille : soustraire le discours moral à l'accusation d'irrationalisme. Le projet au coeur de cet essai est à la fois ambitieux et modeste. Ambitieux puisqu'il s'agit de démontrer que la rationalité ne se limite pas à l'application de règles visant à faire correspondre des propositions et des faits. Employer "Devoir" , "bon" ou "juste" implique d'obéir à des règles assez rigides pour être explicitées par l'analyse, et assez souples pour permettre la créativité morale et l'adéquation avec l'expérience concrète. Modeste, car Hare s'en tient à une forme de minimalisme métaéthique : les termes évaluatifs sont ramenés à leur dimension la plus formelle, à savoir leur caractère prescriptif et universalisable.
Le Poidevin Robin ; Dang Van Antoine ; Dunand Stép
Résumé : Peut-on décider de ne pas croire ? Est-il légitime, d'un point de vue philosophique, de s'abstenir de toute croyance ? L'agnosticisme n'est-il, comme le disent ses détracteurs, qu'une solution de facilité ? La question de l'existence de Dieu a longtemps opposé les théistes et les athées. Il existe pourtant une troisième voie, tout aussi importante : la suspension raisonnée du jugement, ou agnosticisme. Cette position philosophique, qui considère la question de l'existence de Dieu comme indécidable, est bien plus riche intellectuellement qu'une simple hésitation ou indécision : elle implique de s'interroger sur la nature et les limites de la connaissance, et soulève des questions d'ordre pratique et éthique. Clair et accessible, cet essai du philosophe et métaphysicien Robin Le Poidevin, s'efforce de définir et de défendre l'agnosticisme, et constitue à ce titre une excellente introduction à la philosophie de la religion contemporaine.