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13 vies rêvées
Diop Cheikh Mouhamed
L'HARMATTAN
13,00 €
Épuisé
EAN :9782343112633
Repousser les limites de la pensée en approfondissant ce qui est communément perçu comme superficiel. L'homme, dans son genre, est confronté à l'exercice de sa nature profonde et doit à chaque instant et à tout moment, comprendre son monde et y vivre en Homme libre, juste et humaniste. Ce livre, fait ressortir la similitude entre la vie et la mort ; entre la fin et la renaissance de l'Homme. Il peut être perçu comme une nuance de plus dans ce que l'existentialisme offre dans son humanisme. Il est un humanisme englobant et acceptant la possibilité à chaque Homme de pouvoir s'inspirer de tout ce qui vit autour de lui. Refermer ce livre sera, pour le lecteur, un moment où l'interconnexion entre plusieurs vies aidera à aimer l'Homme, à lui reconnaître une liberté totale, mais surtout à ne jamais douter de sa capacité à se sublimer. Spécialisé en finances, contrôle et pilotage des organisations (Master Grande Ecole NEOMA Business School, Rouen, France, 2012), Cheikh Mouhamed Diop nourrit un amour pour la littérature depuis son enfance. A la lecture de différentes oeuvres littéraires et philosophiques, il s'est orienté vers un idéal humaniste. Toujours dans cette logique, il s'est, via un essai politique "Couleurs Socialistes" (2013), engagé pour une politique définitivement axée sur l'amélioration de la condition humaine. Il est convaincu que chaque homme est un repère qui n'a pas été placé au hasard dans l'espace et le temps. Il se veut optimiste, fibre penseur, humaniste.
Résumé : Quels rapports l'Islam entretient-il avec la modernité actuelle ? Comment la conscience musulmane réagit-elle à l'invasion des valeurs de la civilisation moderne ? Quelles réponses l'Islam apporte-t-il aux défis de la science et la technique européennes ? Telles sont les grandes questions que pose l'?uvre de Cheikh Hamidou Kane et qui font l'objet de ce livre.
Ce récit est un poignant témoignage sur la furie meurtrière qui a secoué la Mauritanie durant la dernière décennie du 2Oeme siècle. Cet ouvrage est donc à la fois le récit d'épisodes romancés et l'évocation de destins singuliers de quelques personnages pris dans une tourmente qui a bouleversé le cours de leurs vies. Dans les endroits où se déroule l'essentiel des évènements, la vie y était calme et paisible. Elle était, comme dirait le poète, calme et volupté suivant un calendrier connu et rassurant. C'étaient " les années bonheur ", même s'il arrivait, de temps en temps, qu'adviennent quelques confrontations sérieuses et autres calamités climatiques. Malheureusement, l'humanité est comme un gaz dans un milieu fermé. Quand la pression devient trop forte, elle explose par endroits. C'est ce qui est arrivé ces années-là, dans ces espaces-là.
Cheikh est gendarme. Un homme droit, lucide, profondément humain, mais hanté par ses blessures intimes. Un matin d'hiver, une convocation interrompt son repos : une jeune femme a été retrouvée morte dans un bois. Le choc est brutal : il l'a croisée quelques jours plus tôt, dans un bar, à peine entrevue, déjà troublante. Elle s'appelait Lisa. Ce drame bouleverse Cheikh et l'entraîne malgré lui dans une enquête vertigineuse. A mesure qu'il s'enfonce dans les zones d'ombre, c'est tout un réseau de violence et d'exploitation qu'il dévoile, jusqu'à frôler ses propres limites. Entre polar social et plongée introspective, ce roman puissant déploie un univers empreint de tension et d'humanité. Porté par une écriture à la fois fine et incisive, il met en scène un héros complexe, tenaillé entre devoir et loyauté, lucidité et chaos intérieur. Une quête de vérité, de justice et de rédemption.
Résumé : Toutes les recherches scientifiques que Cheikh Anta Diop a menées depuis quelques décennies sur les fondements historiques de la civilisation africaine culminent en cet ouvrage capital, affirmation de l'identité nègre, dont le titre marque avec force l'enjeu : CIVILISATION OU BARBARIE. " Pour nous, écrit Cheikh Anta Diop, le retour à l'Egypte dans tous les domaines est la condition nécessaire pour réconcilier les civilisations africaines avec l'histoire, pour pouvoir bâtir un corps de sciences humaines modernes, pour rénover la culture africaine. Loin d'être une délectation sur le passé, un regard vers l'Egypte antique est la meilleure façon de concevoir et bâtir notre futur culturel. L'Egypte jouera, dans la culture africaine repensée et rénovée, le même rôle que les antiquités gréco-latines dans la culture occidentale. " Cette ?uvre exemplaire s'articule autour de grands thèmes qui s'inscrivent dans le débat culturel contemporain : la démonstration de l'origine africaine de l'humanité, à la fois au stade de l'Homo erectus et à celui de l'Homo sapiens, fondée sur les données de la chronologie absolue, de l'anthropologie physique et de l'archéologie préhistorique ; la description des lois qui gouvernent l'évolution des sociétés dans leurs différentes phases (clans, tribus, nations) ; l'identification des différents types d'Etats et celle du moteur de l'histoire dans les Etats à " mode de production asiatique " ; l'étude des différentes révolutions de l'histoire, surtout de celles qui ont apparemment échoué et que la théorie classique n'a jamais prises en compte ; une définition de l'identité culturelle et une approche des relations interculturelles ; l'évaluation de l'apport scientifique du monde noir égyptien à la Grèce en particulier ; les prémisses d'une nouvelle philosophie largement fondée sur les sciences et l'expérience scientifique et qui pourrait, peut-être, un jour, réconcilier l'homme avec lui-même.
Perrat Benoît ; Pitte Jean-Robert ; Guillot Pierre
Résumé : Grand chef cuisinier aux côtés des Escoffier, des Rambert et des frères Rouzier notamment, le Bressan Benoît Perrat (1873-1957) exerça son art dans les restaurants de tout premier ordre (Lyon, Genève, Paris, York, Berlin, Dresde) puis dans les cours princières et royales d'Europe centrale de la Belle Epoque (Saxe, Bavière, Roumanie, Hongrie). Contraint par la Grande Guerre à quitter ceux qu'il avait somptueusement servis, il retrouve ses terres natales et s'installe quelque temps après à Vonnas (Ain), la "Mecque de gueule", où il tiendra jusqu'à la Seconde Guerre mondiale toujours avec panache et distinction, jusqu'au raffinement ultime, la table et le Grand Hôtel Moderne. Il y rédigera sa célèbre "rhapsodie culinaire et gastronomique", Cornus en Bresse (1932) ? rééditée en 2002 ? et en 1938 sa Hongrie gourmande, restée inédite et publiée ici pour la première fois. Ce recueil surprenant assemble une centaine de ses recettes magyares récolées au gré de ses rencontres, de ses pérégrinations, de ses affectations et de ses enchantements. Récolées... ! C'est peu dire. Benoît Perrat y atteste surtout le "véritable esprit de la gastronomie qui est un patrimoine vivant, en évolution constante, ouvert à toutes les influences extérieures qui sont découvertes, apprivoisées, domestiquées, puis intégrées". C'est donc à une savoureuse déclinaison des riches spécialités danubiennes, parfois "métissées de Bresse", que Benoît Perrat convoque ses lecteurs, au premier rang desquelles le fameux gulash, et bien sûr le paprika, piment-roi de la cuisine magyare. Il les invite surtout à mettre avec lui la main au fourneau puis la serviette au cou.
Ce livre constitue un inédit dans le domaine du music-hall. Les cinquante années envisagées s'étalent de la fin du XIXe siècle à la décennie cinquante. Les chercheurs et curieux y trouveront les noms d'artistes de talent qui eurent du succès en leur temps mais ne figurent dans aucun ouvrage, même spécialisé. Ce travail a demandé des recherches considérables mais n'a guère la prétention d'être exhaustif. Un des objectifs consiste également à réparer des injustices et susciter peut-être des rééditions d'enregistrements rares et précieux.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.