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Le Management socioproductif. Les règles, les faits et la dialectique dynamique des systèmes d'organ
Dieng Pathé
L'HARMATTAN
32,00 €
Épuisé
EAN :9782296095656
Pourquoi l'économie virtuelle a-t-elle pris le dessus sur l'économie réelle ? Pour qui roule aujourd'hui le capital ? Certainement pas pour le bien-être de l'humanité. De plus en plus nos ressources naturelles, notre agriculture, nos aliments, nos médicaments sont devenus la proie des " winners take all" qui, plus que des pollueurs non payeurs, deviennent des empoisonneurs grassement payés. Un New Deal doit être trouvé au rapport producteurs-consommateurs en vigueur, qui tend à imposer au consommateur de faire lui-même la preuve de la non qualité d'un produit, alors que cette responsabilité doit rester dévolue aux producteurs qui sont de fait maîtres-d'oeuvre. Ces entrepreneurs qui construisent sans fondations adéquates sur des terres réputées sismiques ; ces industriels qui trafiquent notre nourriture en bafouant les lois de la nature sans en mesurer les conséquences néfastes ; ces spéculateurs qui poussent au sacrifice du " caractère social du travail " au profit d'un prestige virtuel des titres boursiers; ces affréteurs de pétroliers battant pavillon de complaisance qui polluent océans et rivages ; tous ces acteurs engagent leur complète responsabilité et doivent en assumer les conséquences directes et indirectes... L'explosion du Système Financier Mondial (SFM) en septembre 2008 a révélé la fourberie, les jeux de dupes, l'amnésie, les collisions, les collusions et les mélanges de genres... toutes ces pratiques qui ont fini par dévoiler le cercle non vertueux du système capitaliste mondial qui multiplie les angoisses et les incertitudes de la mondialisation politico-économique. Depuis le monde cherche une voie qu'il connaît déjà, mais qu'il craint d'emprunter... Pourquoi ? La dialectique dynamique, au coeur du concept de management socioproductif, nous permet grâce à la méthode de la boussole socioproductive d'avoir une vision et une manière de comprendre et de résoudre les problèmes nouveaux que la réalité de la mondialisation nous impose.
Rédigé en deux langues (français, anglais), ce livre met en relief l'itinéraire d'un homme de Dieu, Cheikh Mourabi Khawsou Dramé. En l'espace d'un siècle, il a fréquenté deux grands saints inspirateurs de deux courants spirituels qui ont pris racine en Afrique et comptent parmi les plus importants du soufisme : Cheikh Ahmadou Bamba (fondateur du Mouridisme) et Cheikh Hamahoullah (fondateur du Hamallisme). Cheikh Mourabi Khawsou Dramé, très orienté vers son guide Cheikh Hamahoullah, a aussi servi de passerelle vers l'enseignement de Cheikh Ahmadou Bamba.
A 27 ans, Khady Myriam, une journaliste très influente est condamnée à une longue peine d'emprisonnement. Elle passe 10 années en prison où elle rencontre Nogaye qui devient son pilier. Khady se confie à sa codétenue qui l'aide à tenir debout dans ce milieu carcéral où chaque femme traine un lourd fardeau. Née d'un père inconnu et d'une mère démissionnaire, celle que sa famille appelait "enfant illégitime" revit les différents chapitres de sa vie dans la chambre 7. Ce roman parle de toutes ces femmes rejetées, humiliées, violentées mais qui réussissent à s'imposer face à une société injuste, sans pitié.
Il est temps de consacrer à Lamine Guèye, qui a été mêlé à beaucoup d'événements politiques africains, une étude retraçant son itinéraire et ses différentes prises de position sur des problèmes essentiels de l'Afrique.
Malgré ses cinquante ans d'indépendance, le Sénégal demeure plus que jamais un pays à bâtir. Les présidents se succèdent, les gouvernements et les hommes aussi. Mais le grand problème des Sénégalais, ce sont les Sénégalais eux-mêmes, c'est-à-dire leurs comportements et pratiques quotidiens. En cela, aucun président, avec le meilleur gouvernement au monde, ne saurait régler les problèmes des Sénégalais. Le Président Wade a beaucoup investi dans les grands chantiers routiers faisant fi des ressources humaines. De ce fait, malgré "ses réalisations", son règne a été vécu globalement comme un calvaire par le commun des Sénégalais. Ainsi, il urge pour son successeur, d'investir dans l'homo senegalensis. Car ce dont le Sénégal a besoin, à l'heure actuelle, c'est d'une révolution des comportements et des mentalités. Il en est de même pour le continent africain qui a subi les affres de l'esclavage et continue de supporter les méfaits de la colonisation. Aujourd'hui, l'Afrique est soumise au néocolonialisme aggravé par la mondialisation et la tyrannie des institutions financières internationales. En réalité, elle n'est pas libre. Elle reste incapable de résoudre elle-même ses propres problèmes et de relever ses propres défis. Ce qui doit pousser les Africains à se mettre au travail.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.