THEORIES ET POLITIQUES MONETAIRES

Ce premier tome cherche à retracer les grandes étapes de la révolution industrielle en France et les problèmes tant économiques que sociaux posés par ce processus majeur. En effet, il est permis de penser que la révolution industrielle en France est un processus long qui s'accélère sous le Second Empire. Il s'accompagne de crises sociales graves et de crises financières. La perception par les agents économiques de l'ambivalence de l'industrialisation, association du progrès économique, de la question sociale et du règne de l'argent-roi, spécifie les conditions de la croissance. Cet ouvrage n'est pas étroitement cantonné aux limites nationales, ne serait-ce qu'en raison de la périodisation retenue qui débute avec la crise économique de 1847 et s'achève avec la fin de la dépression des années 1880. Les dimensions internationales de ces phénomènes sont bien sûr prises en compte. Ne prétendant pas à l'exhaustivité, ce livre tente d'éviter au mieux la technicité des récents travaux d'économétrie historique. Son ambition est cependant d'offrir au lecteur la mise en ?uvre de raisonnements économiques à propos de faits historiques. Il s'adresse ainsi plus particulièrement aux étudiants de premier cycle en sciences économiques, en histoire et en gestion, ainsi qu'aux élèves des classes préparatoires HEC et des IEP.

Résumé : Certains enfants inquiètent les psychiatres par la discontinuité de leur vie psychique et le chaos de leur existence. Ils désespèrent les enseignants. Le maintien dans leur famille est précaire. Pourtant, toute mesure ségrégative, toute séparation ne font que renforcer une destinée malheureuse. Un traitement psychologique est nécessaire, mais les solutions habituelles échouent. En 1971, René Diatkine créait, dans le XIIIe arrondissement de Paris, un dispositif nouveau, l'Unité de soins intensifs du soir, pour répondre à ces situations impossibles. Avec Claude Avram, il nous raconte cette aventure clinique et nous montre que le destin ne devient pas forcément une fatalité. Ils en tirent une réflexion de portée plus générale : un sujet, aussi gravement perturbé soit-il, n'est pas réductible aux difficultés qu'il montre ; il conserve en lui les ressources permettant la reprise de son travail psychique.

Les défenseurs comme les critiques du capitalisme nous présentent habituellement Adam Smith comme le fondateur d'une doctrine selon laquelle la libre compétition des intérêts individuels engendrerait spontanément le maximum de bien-être collectif. Cette idée n'est pas partagée par les spécialistes de son oeuvre car elle ne résiste pas à la critique historique. Ce livre montre notamment que la pensée d'Adam Smith a peu de rapports avec le libéralisme contemporain et que, par exemple, la fameuse "main invisible" n'y désigne pas les vertus autorégulatrices du marché. Smith est en réalité le premier auteur à proposer une analyse du capitalisme dont il découvre les trois dimensions : produit de l'histoire (la société commerciale), construction politique et intellectuelle (le système mercantile) et processus économique (l'accumulation du capital). Le capitalisme, à certaines conditions, permet l'enrichissement très inégal de tous, explique Smith, mais le système mercantile est injuste, car il est partial : il confond l'intérêt des marchands et l'intérêt général. Or, dit Smith, l'intérêt des marchands est "le plus souvent contraire" au bien commun. C'est ce que son analyse économique cherche à prouver. Le système mercantile est aussi responsable de la construction par la Grande-Bretagne d'un vaste empire colonial qui met en péril son régime constitutionnel remarquable hérité de la révolution de 1688 et qui risque de conduire à de nouvelles tyrannies. Quelles institutions permettront de tirer avantage du capitalisme en préservant la société des désastres que nourrit la logique mercantile ? Telle est la question ultime de Smith, dont l'oeuvre ainsi resituée dans son contexte originel s'avère d'une étonnante actualité. Daniel Diatkine est professeur émérite à l'université d'Evry-Val d'Essonne/Paris-Saclay. Il a dirigé le centre de recherches "Phare" (Philosophie, Analyse et Histoire des Représentations Economiques) de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Il a également été membre du comité exécutif de l'European Society for the History of Economic Thought.