Marie au coeur de nos vies

Résumé : C'est en prêchant une retraite en 1985 à la communauté des moines de Soligny que j'ai découvert l'existence de Gabrielle Bossis. J'ai été très étonné d'apprendre que, pour faire oraison, des trappistes trouvaient grand profit à lire et à relire les messages personnels que Jésus adressa pendant quatorze ans à cette actrice qui, à quarante-neuf ans, sur la suggestion de son curé, s'était mise à jouer avec beaucoup de succès, à travers le monde, des comédies dont elle composait le texte et la mise en scène et dont elle confectionnait les costumes et les décors. Et voici qu'en lisant ces comédies, je me suis aperçu qu'elle glissait régulièrement dans les réparties de ses personnages des paroles de Thérèse dont elle voulait diffuser la spiritualité. Et, dans les messages qu'elle reçoit à partir de 1936, Jésus lui demande de vivre de beaucoup plus près sa "Petite Voie". Il nous semble donc intéressant de voir comment Jésus demande à une femme très engagée dans le monde de vivre jour après jour un profond coeur à coeur avec Lui, à l'école de la petite Thérèse. Jésus lui dit d'ailleurs explicitement : si s'Il l'a choisie comme confidente, c'est pour montrer à tous ceux et à toutes celles qui méditeront ces messages, qu'il est possible de vivre une très grande familiarité avec Moi sur les planches ou dans les coulisses d'un théâtre comme dans l'obscurité d'un carmel.

Les saints ont vécu jusqu'à l'héroïsme le conseil répété de l'Apôtre : " Soyez toujours joyeux dans le Seigneur. " Thérèse de Lisieux avouait même quelques mois avant de mourir : " Je ne vois pas bien ce que j'aurai de plus après ma mort. Je verrai le bon Dieu, c'est vrai ! Mais pour être avec Lui, j'y suis déjà tout à fait sur la terre. " Cette impression de vivre sur terre quelque chose de la joie du ciel fait partie de toute expérience chrétienne authentique. Quels sont les ressorts essentiels de cette joie que nous voyons éclater sur le visage des saints et notamment dans le sourire de Thérèse ?

Qui est Jésus ? Avait-il conscience d'être Dieu ? Les Evangiles qui racontent sa vie sont-ils fiables ? Est-il bien raisonnable de croire aux mystères qu'il nous enseigne, de l'eucharistie à la sainte Trinité ? Si oui, comment le rencontrer aujourd'hui ? Comment cette rencontre peut-elle venir au secours de notre fragilité, nous accompagner dans nos souffrances ? Autant de questions que les chercheurs de Dieu, chrétiens ou non, se posent lorsqu'ils en viennent à s'intéresser à la personne de Jésus. Grand spécialiste des difficultés de la foi catholique, le père Descouvemont affronte les apparentes contradictions de la Bible. Grâce à sa réflexion théologique et à son expérience personnelle, il propose des réponses claires dans ce livre accessible et pédagogique. Prêtre du diocèse de Cambrai et théologien, le père Pierre Descouvemont a publié plus d'une trentaine d'ouvrages de spiritualité chrétienne. Son dernier livre, Lire en vérité Thérèse de l'Enfant-Jésus, est paru chez Parole et Silence en 2019.

Résumé : Il y a des épreuves pénibles à vivre, dont on a l'impression de sortir meilleur, plus fort, plus sensible à la misère d'autrui. Mais il y a des épreuves extrêmement lourdes dont rien de bon ne semble sortir : injustice et révolte sont les seuls mots qui peuvent exprimer l'insoutenable pour les personnes touchées. C'est à ces personnes que je destine ce livre. Je veux essayer de leur montrer que, même dans le plus grand des tourments, une maladie incurable, une trahison, une disparition brutale, un chrétien n'est pas complètement désemparé. Il se tourne vers le Seigneur comme un pauvre, dépose sa souffrance dans ses bras et il écoute Jésus lui dire : "Ton fardeau, nous le porterons ensemble et ton sourire baigné de larmes, je l'offre avec le mien au Père, pour le salut du monde ! " C'est la méthode des saints et il n'est jamais trop tard pour l'adopter. Prêtre du diocèse de Cambrai, l'auteur consacre aujourd'hui une partie de son ministère à montrer, par des livres ou des chroniques à la radio, la vérité et la splendeur des mystères chrétiens.