Les sociétés secrètes et la société. Tome 2

Résumé : Bien que publié pour la première fois en 1864, "l'art d'avoir toujours raison" (que son auteur considérait comme "une première tentative dans ce domaine" est un ouvrage incroyablement d'actualité, qui vous permettra de développer un sens de l'autodéfense intellectuelle puissant et redoutable. Les techniques de dialectique proposées par Arthur Schopenhauer sont légion. et de nombreux exemples viennent illustrer les propos afin de faciliter la compréhension de l'ouvrage. Le texte habillement découpé est riche de pertinence et d'intelligence philosophique et la démonstration est maîtrisée de bout en bout. Une oeuvre atypique d'une rare qualité intellectuelle. Comme l'auteur nous l'enseigne, la dialectique est une arme et le débat contradictoire un combat dont il faut sortir vainqueur. "L'art d'avoir toujours raison" vous permettra d'analyser votre adversaire pour mieux le terrasser par le verbe. Vous ne serez plus le même orateur après l'étude de ce livre.

Que sait-on de l'espèce humaine ? Qu'avons-nous appris sur nos origines ? Depuis Charles Darwin, le monde scientifique n'a réussi qu'à cliver la recherche à partir d'un seul et unique point : "l'Homme descend du singe" , jusqu'à en faire un dogme plutôt qu'une théorie ! Et si l'Homme était bien plus ancien que ce que nous croyons, s'il avait marché sur ses deux jambes dès le début ? Et s'il avait été aquatique, avant de devenir terrestre ? Loin de constituer le dernier maillon de la chaîne évolutive, l'être humain pourrait même faire partie des espèces les plus primitives, ayant évolué au fil des millénaires avec souvent comme seule échappatoire possible ce que le zoologiste François de SARRE appelle la "déshominisation" ; c'est-à-dire une incroyable puissance d'adaptation du corps et de l'intelligence aux différents climats et zones géographiques. Cet ouvrage est l'aboutissement synthétisé et condensé de plus de 30 années de travaux et de recherches de la part de François de SARRE ; il nous apporte une nouvelle grille de lecture concernant le passé de l'Homme, et rend aussi hommage aux incontournables travaux des précurseur de la Bipédie Initiale ; Max Westenhöfer, Serge Frechkop, Bernard Heuvelmans, sans oublier les contributions récentes d'Yvette Deloison et de quelques autres. Par cette démonstration de 284 pages, illustrée de nombreux croquis, François de SARRE démonte les idées reçues sur l'évolution humaine. Il nous offre dans un esprit synthétique une autre vision du monde d'hier et d'aujourd'hui.

Résumé : "Le problème politique de "l'appareil de gouvernement" est le plus important de ceux qui se posent aux sociétés humaines. Souvent, le conflit qui surgit au sein d'une famille se ramène à ce problème. Ce problème est devenu très grave depuis l'apparition des sociétés modernes. Actuellement, les peuples affrontent ce problème persistant, et les sociétés sup-portent nombre de risques et de conséquences extrêmes qui en résultent. Elle n'ont pas encore réussi à lui trouver une solution définitive et démocratique. Ce ''Livre Vert'' présente la solution théorique définitive au problème de "l'appareil de gouvernement". De nos jours, l'ensemble des régimes politiques est le résultat de la lutte que se livrent les appareils pour parvenir au pouvoir, que cette lutte soit pacifique ou armée, comme la lutte des classes, des sectes, des tribus, des partis ou des indivi-dus, elle se solde toujours par le succès d'un appareil, d'un individu, d'un groupe, d'un parti ou d'une classe, ainsi que par la défaite du peuple, donc de la démo-cratie véritable. La lutte politique qui aboutit à la victoire d'un candidat, avec, par exemple 51% de l'ensemble des voix des électeurs, conduit à un système dictatorial, mais sous un déguisement démocratique. En effet, 49% des électeurs sont gouvernés par un système qu'ils n'ont pas choisi, et qui, au contraire, leur a été imposé. Et cela c'est la dictature".

Résumé : La Société Théosophique, comme cet ouvrage le présente, ne doit son appellation qu'à des circonstances accidentelles, sans lesquelles elle aurait reçu une tout autre dénomination ; aussi ses membres ne sont nullement des théosophes, mais des ''théosophistes''. Ce que les théosophistes présentent comme leur doctrine apparaît, après un examen sérieux, comme rempli de contradictions ; de plus, d'un auteur à l'autre, et parfois chez un même auteur, il y a des variations considérables, même sur des points qui sont regardés comme les plus importants. Deux périodes principales sont à étudier : la direction de Mme Blavatsky et à celle de Mme Besant. Les théosophistes actuels essaient fréquemment de dissimuler les contradictions de leur doctrine en interprétant à leur manière la pensée de leur fondatrice et en la prétendant ''mal comprise'' par les détracteurs. Mais le désaccord n'en est pas moins réel. Nous comprendrons sans peine que l'étude de théories aussi inconsistantes ne puisse guère être séparée de l'Histoire. D'une façon générale, les théories plus ou moins cohérentes qui ont été émises ou soutenues par la Société Théosophique n'ont aucun caractères ou traits communs avec les sociétés à doctrines ''habituelles'', à part la prétention à l'ésotérisme, se présentant, faussement d'ailleurs comme ayant une origine orientale mélangée à un pseudo-judéo-christianisme sous couvert d'une véritable tendance primitive ''antichrétienne''. "Notre but [disait Mme Blavatsky] n'est pas de restaurer l'Hindouïsme, mais bien de balayer le Christianisme de la surface de la terre" .