De l'accompagnement au coaching en entreprise

La question sur les mécanismes qui sous-tendent la pensée constitue une des grandes thématiques qui traverse un siècle de travaux en psychologie cognitive. Cette problématique qualifiée de question d'avenir est née en Europe au tout début du vingtième siècle. Deux écoles de psychologie vont alimenter la réflexion l'école de psychologie allemande et l'école de psychologie française. A l'aube du vingt et unième siècle, le débat est toujours aussi vif, toujours aussi riche. Il suffit de voir le nombre important d'ouvrages publiés sur le domaine issu de la littérature anglosaxonne. Notre ouvrage montre à partir du premier texte, relatif à la psychologie du raisonnement, publié au début du siècle en Europe toute l'évolution de cette question. Les auteurs, spécialistes du raisonnement mais aussi du développement de la connaissance montrent la filiation des problématiques durant ce siècle de recherches. Ils démontrent également que les fondements des approches anglo-saxonnes les plus contemporaines étaient déjà présents dans ce premier article publié en Europe sur les mécanismes inférentiels. L'ouvrage s'adresse aux étudiants ainsi qu'aux enseignants et aux chercheurs en psychologie comme dans les disciplines des sciences cognitives.

Oregon, 1871. Harvey Jackson, un fermier sans histoire, disparaît au pied des Montagnes Bleues. Quelques mois plus tard, son fils de 12 ans, Raylan, fait une découverte qui va bouleverser le cours de sa vie. Grâce à deux pistolets aux crosses d'ivoire, sculptés en forme de visages d'Indiens Yukis et récupérés sur le lieu d'une scène de crime, il va se jurer de tout mettre en oeuvre afin de venger la mort de son père. En l'espace de quelques années, il va devenir un maître de la gâchette, un des plus habiles et des plus performants de sa génération. 1877, l'adolescent prend la décision de s'engager sur la piste Siskiyou pour retrouver le ou les assassins de son père et les punir. Cette piste, qui s'étend de l'Oregon à la Californie, de Portland à Sacramento, lui fera rencontrer ce qu'il a de meilleur et de pire en l'être humain. Il découvre l'amour et l'amitié, mais aussi la mort, la haine et la perversion. Improvisé chasseur de prime et se cachant derrière le pseudonyme de White Fingers, dit le "?Mexicain blanc?", il parviendra au bout de quelques saisons et de quelques péripéties au terme de la piste Siskiyou et de sa quête.

Moi, M'dame, veux savoir d'où j'viens", répond Gabriel, treize ans, au professeur lui demandant pourquoi il venait au club de généalogie de son établissement scolaire. La Journée internationale des droits de l'enfant et l'Unicef affirment aussi que la connaissance des origines est constructive pour les jeunes. La généalogie, qui favorise le "vivre ensemble" à tous les niveaux, est par ailleurs une activité au fort potentiel éducatif (histoire, géographie, littérature, langues, organisation d'un travail en groupe ou individuel...). Cet ouvrage, pratique et concret, donne tous les outils pour faire de la généalogie avec des adolescents, au collège ou au lycée, dans les établissements scolaires, en classe, en groupe, en option ou en dehors du cadre scolaire, dans les services d'archives municipales, départementales ou nationales, dans les bibliothèques, médiathèques, musées... Il fournit de nombreux exemples concrets d'activités généalogiques déjà réalisées, donc déjà testées, ce qui veut dire faisables, reproductibles, transposables et adaptables. Il permet d'éviter les écueils les plus courants sur lesquels peuvent buter les encadrants accompagnateurs. Source d'inspiration, il offre des pistes vers d'autres ateliers généalogiques à inventer et n'oublie pas de faire référence au cadre pédagogique légal. Deux enseignants précurseurs partagent ici des années d'expériences et de partages d'activités généalogiques en milieu scolaire.

L'ouvrage retrace l'histoire de l'asile où Van Gogh a été interné. En 1807, à Saint-Rémy-de-Provence, le docteur Louis Mercurin achète l'ancien couvent Saint-Paul-de-Mausole. La petite maison de force tenue avant la Révolution par des moines devient un asile privé laïque où des malades mentaux des deux sexes sont séquestrés. Vincent van Gogh y a vécu un an, de mai 1889 à mai 1890, séjour au cours duquel il a réalisé une part importante de son oeuvre. Une autre célébrité, Marie Lafarge, condamnée pour le meurtre de son mari, l'avait précédé. Albert Schweitzer les suivra. D'abord effroyables, les conditions de vie des pensionnaires s'améliorent timidement. Mais les préoccupations de rentabilité et les problèmes de pouvoir à la tête de l'établissement relèguent au second plan la question de la guérison, alors très aléatoire, de la folie. Au départ majoritairement masculin, l'asile s'organise peu à peu autour du groupe des religieuses et des malades femmes.