Pito le petit lièvre. Que de tristesse !

Cette histoire emmène les enfants dans un voyage magique à la découverte de l'inattendu, en leur montrant que la surprise peut ouvrir les portes à de grandes aventures. Olga est une chouette qui aime la tranquillité de son vieux tronc d'arbre. Mais un soir, un événement inattendu illumine la forêt : un ballet de lucioles transforme sa nuit en une aventure pleine d'émerveillement. Avec ses amis, Olga découvre que les surprises peuvent être le point de départ de découvertes étonnantes et de nouveaux liens d'amitié.

Ce volume est issu de la Table ronde "La céramique dans les contextes rituels. Fouiller et comprendre les gestes des Anciens" (université Rennes 2, juin 2010), organisée, sous la direction de Mario Denti et de Marie Tuffreau-Libre, par l'UMR 6566 CReAAH ("Centre de Recherche en Archéologie, Archéosciences, Histoire") et le Laboratoire LAHM ("Laboratoire d'Archéologie et Histoire Merlat"). Des archéologues et des céramologues ont été invités autour d'une problématique-clé de la recherche archéologique actuelle : celle de la fouille des contextes rituels, dans lesquels la céramique représente l'un des éléments majeurs. L'analyse des modalités de la déposition des céramiques, du choix des différentes catégories typologiques et fonctionnelles, de l'association de ces dernières entre elles et/ou avec d'autres types de matériaux déposés, ainsi que la description des gestes de fragmentation intentionnelle des vases, ont permis de proposer des interrogations et de développer des réflexions autour de nos approches modernes relatives à l'étude des pratiques rituelles des Anciens. Ces aspects ont été abordés dans le cadre de contextes archéologiques chronologiquement et géographiquement différenciés, de l'âge du Bronze au Moyen Age, en Gaule, Italie, Espagne et dans le monde grec. L'objectif était de débattre et de faire circuler des idées et des problématiques autour d'une thématique de recherche qui a trouvé des réponses seulement très récemment, et de façon non systématique, dans l'historiographie archéologique. Il ne s'agissait pas de construire des modèles théoriques, même si ceux-ci sont évidemment toujours sous-jacents, en filigrane, tout au long de nos discours, mais de rester fortement ancrés aux realia, à la dimension documentaire de la recherche archéologique, pour essayer d'évaluer dans quelle mesure la céramique et son contexte archéologique peuvent nous éclairer dans nos parcours de recherche, sur le terrain comme en laboratoire.

A travers une aventure enchanteresse, cette histoire guide les enfants afin qu'ils découvrent la joie dans les petites choses, leur apprenant à cultiver et à partager le bonheur. Un voyage qui illumine le coeur et montre comment la joie peut transformer le monde qui nous entoure.

A travers une aventure captivante, cette histoire apprend aux enfants à reconnaître et à accepter la peur, en la transformant en courage et en confiance en soi, et en éclairant leur chemin vers l'estime de soi.