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L'éducation par les mots
Demey Christel
L'HARMATTAN
22,50 €
Épuisé
EAN :9782296037960
Le pouvoir des mots dans l'éducation. Quel discours adresser à l'enfant ? Quels sont les propos à éviter à tout prix ? Quels sont ces mots qui créent tant de maux ? Et quels sont ces maux ? Pourquoi certains parents utilisent-ils un discours inadapté ? Comment l'enfant, une fois adulte, percevra-t-il ses parents ? Comment peut-il les comprendre ? Le langage occupe une place capitale dans l'éducation d'un enfant. Il y a des discours qui blessent. Il en existe d'autres qui créent, favorisent, réparent, aident l'enfant à se construire, consolident les dynamiques relationnelles. Créé autour d'exemples frappants, de témoignages bouleversants, de messages d'espoir, cet ouvrage nous livre les maladresses communicationnelles et les possibilités d'en changer. Tout en comprenant les parents, il les aidera à entreprendre un travail de réflexion. Il permettra aussi aux enfants devenus adultes d'obtenir des réponses à leurs interrogations dans l'éducation qu'ils ont reçue. . . Christel DEMEY est psycho-familiologue et médiatrice scolaire dans un service de prévention. Depuis des années, elle oeuvre au travers des dynamiques familiales et des problèmes qui touchent à la scolarité. Les résultats probants qu'elle a obtenus et l'analyse des situations l'ont amenée à la rédaction de cet ouvrage.
La liberté de l'enseignement, recouvrant aussi bien celle d'enseigner que de choisir son école, a été inscrite dans la Constitution belge de 1831 en réaction à la mainmise de l'Etat sur l'éducation pendant les régimes français et néerlandais. C'est le début d'une guerre d'influence permanente entre cléricaux et laïcs, oscillant entre confrontation et compromis, dont le point d'équilibre mettra plus d'un siècle à être trouvé. Face à l'écrasante domination de l'école libre confessionnelle, l'école publique a dû se faire une place au forceps. Pas à pas, elle a acheté son développement en échange du soutien financier de l'Etat et des collectivités locales aux institutions catholiques, assorti d'un contrôle sur ses programmes. Le pacte scolaire (1958) a mis un terme définitif à la guerre scolaire en plaçant les deux réseaux sur pied d'égalité. Le patrimoine des écoles reflète cette opposition idéologique à la fois dans les styles adoptés et la façon de construire. Même si elle obéit à des normes fonctionnelles d'hygiène et de confort, l'école publique sacrifie avec autant d'ardeur que l'école confessionnelle aux références historiques pour l'habillage de ses édifices. Pour la première, l'âge d'or de la Renaissance exalte les valeurs civiques, les vertus du droit et des libertés qui ont l'Antiquité revisitée pour berceau. Pour la seconde, la civilisation chrétienne médiévale conduit à revisiter les styles gothique et roman qui ont fait sa gloire.
Maya, jeune anthropologue en herbe, a le don de communiquer avec les âmes des morts et les aide à passer dans l'au-delà. En volant au secours d'une âme perdue, elle traverse un mystérieux tableau et se voit transportée à des années-lumière de la Terre. Presque aussitôt, elle se retrouve au coeur de conflits interplanétaires et accepte de servir de marionnette afin d'éviter l'exploitation des âmes égarées. Mais ne risque-t-elle pas de s'égarer elle-même dans ces conflits ? Ne risque-t-elle pas de faire le jeu de despotes en quête de pouvoir ?
Demey Guillaume ; Sené Thomas ; Lehot Jean-Jacques
Prise en compte des dernières recommandations et des consensus Rédaction par des internes, des chefs de clinique et des praticiens hospitaliers Rédaction synthétique Nombreuses illustrations pour aider la compréhension et la mémorisation Conforme au programme ECN Regroupement des items par pôle
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.