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Andrew Abbott et l'héritage de l'école de Chicago. Tome 1
Demazière Didier ; Jouvenet Morgan
EHESS
26,00 €
Épuisé
EAN :9782713224980
Ce livre offre une introduction plurielle et approfondie aux travaux d?Andrew Abbott, l?une des figures majeures de la sociologie contemporaine. En deux volumes, il présente un panorama inédit des propositions théoriques et méthodologiques de cette oeuvre foisonnante, en les rapportant à leurs contextes de production. L?ensemble révèle les importants chantiers théoriques et empiriques ouverts par Abbott, et discute des thèses originales - et souvent provocantes - qui apparaissent ici comme les prolongements d?un héritage quelque peu oublié de l?école de Chicago. Ce volume rassemble des traductions de textes majeurs d?Abbott, des contributions de spécialistes clarifiant ses apports, ainsi qu?une réponse inédite esquissant un bilan et de nouvelles perspectives. Il présente enfin une bibliographie complète de ses travaux, permettant de se repérer dans une oeuvre jusqu?à présent très peu traduite en français.
Le chômage est une épreuve qui brise les carrières professionnelles, provoque de multiples souffrances, déstabilise les identités. Mais sa signification déborde les expériences individuelles, car le chômage est aussi une institution, qui rassemble, sous un même nom un ensemble de situations et de personnes, et qui en écarte d'autres pour les nommer autrement (exclus, travailleurs, assistés, profiteurs...). Aussi la fabrication des chômeurs passe-t-elle par de multiples catégorisations, tantôt imposées par des institutions et des autorités, tantôt négociées dans le jeu des interactions avec les autres. La tension entre ces deux registres conduit à un déplacement incessant des frontières du chômage (et de l'activité ou de l'emploi), à un brouillage des différences entre chômeurs et non-chômeurs, à une incertitude croissante sur ce que sont vraiment les chômeurs. En montrant que la production et l'utilisation de catégories (comme celle de chômeur) sont au c?ur du fonctionnement social, ce livre soulève des questions nouvelles: qui peut définir la réalité? qui peut lui donner un nom? qui peut imposer sa vision du monde, et à qui, pour combien de temps, dans quel but, avec quelle signification?
Gadéa Charles ; Demazière Didier ; Becker Howard S
Résumé : Tantôt accusées d'accumuler les privilèges et de freiner la croissance, tantôt citées en modèle de travail de qualité et de métier prestigieux, les professions attirent une attention constante, aussi bien de la part des médias que des chercheurs. La recherche sociologique sur les groupes professionnels a connu un fort développement récent en France. Cet ouvrage en propose un large panorama, dégage des angles d'approche originaux et trace de nouvelles pistes d'analyse. Professions traditionnelles en déclin numérique et nouveaux métiers, activités" nobles "et métiers illicites, fonctions exercées en régime libéral, salarial, voire bénévole, le tableau dressé est vaste et varié. Il va des prêtres catholiques aux prostituées, en passant par les musiciens, les biologistes, les dompteurs de fauves, les ingénieurs, les conseillers bancaires, les infirmières, les notaires, les psychologues, les enseignants, etc. Les auteurs déplacent ensuite la perspective pour traiter différentes questions: cadrage et contrôle (lu travail des professionnels dans les organisations; régulation des professions et normalisation de leurs activités ; socialisation spécifique aux mondes professionnels ; relations entre les professionnels et leurs clients ou usagers; modalités d'émergence de nouvelles professions et de disparition de certaines autres; déroulements de carrière, fonctionnement des marchés du travail et inégalités entre hommes et femmes.
La condition de chômeur est marquée par l'obligation de recherche d'emploi, mais cette définition internationale dissimule des réalités hétérogènes. L'objectif de ce livre est d'explorer la diversité des significations du chômage : comment les chômeurs vivent-ils et interprètent-ils leur situation à Paris, à Sao Paulo et à Tokyo ? Le chômage a-t-il le même sens partout ? L'ouvrage retrace les manières dont le chômage est vécu par des hommes et des femmes de milieux sociaux et d'âges différents dans ces trois métropoles. Cette démarche comparative permet de repérer plusieurs échelles de variation : internationale, avec un univers de significations commun aux chômeurs des trois pays ; nationale, avec l'affirmation de modèles de référence spécifiques à chaque territoire ; transnationale, avec des expériences qui se recoupent selon le sexe, l'âge et la catégorie sociale, quel que soit le pays. Fruit d'enquêtes par entretiens biographiques approfondis et d'une méthode inédite de comparaison internationale, ce livre renouvelle les connaissances sur le chômage d'une façon aussi originale que passionnante.
Septembre 1993 : Serge Moscovici devient docteur honoris causa de l'université de Séville. Le discours qu'il prononce alors allie bilan critique de la théorie des représentations sociales. retour réflexif sur son propre parcours et nouveaux horizons de recherche. Avec ce texte inédit. Moscovici érige la psychologie sociale, dont il est l'un des fondateurs, en véritable anthropologie du monde contemporain.
Remaud Olivier ; Schaub Jean-Frédéric ; Thireau Is
Que signifie l'acte de comparer pour les sciences sociales ? Dans ce volume, la démarche comparative est vue comme un éloge de la pluralité: aucune science sociale ne peut se borner à l'étude d'un seul cas. Dès lors, chaque nouveau savoir, chaque nouvel échange entre disciplines se trouvent confrontés aux fausses évidences de leur irréflexion. On tend à décréter le comparable, à stipuler l'incomparable. Comparer en sciences sociales, c'est répondre aux défis du découpage et de l'asymétrie des objets. C'est également forger les outils d'une méthode qui s'ajuste à des écarts. Cet ouvrage reflète les approches très différenciées dans lesquelles s'inscrit la comparaison. Pour les uns, celle-ci est une ressource de l'analyse; pour les autres, elle constitue la matière d'un programme de recherche. Pour tous, l'acte de comparer pose le cadre théorique de leur réflexivité scientifique. Il définit aussi l'horizon d'un langage commun. Il désigne enfin l'objet observé: des sociétés composées d'acteurs qui ne cessent de qualifier leur situation par comparaison.