Le Pantcha Tantra ou Les cinq livres de fables indiennes

Résumé : Une synthèse des éléments apparemment si disparates de la société indoue et indienne, telle qu'elle fut durant trois mille ans et telle qu'elle apparaît aujourd'hui encore dans sa réalité quotidienne. Ce livre est le bilan de l'expérience d'un homme qui, comme le rappelle Roger Garaudy dans sa préface, " pendant trente ans, a écouté battre le c?ur du village indien ". La réflexion de Guy Deleury s'appuie en effet sur une recherche toujours renouvelée qui part de la quotidienneté des usages domestiques pour aborder le difficile problème du système des castes. L'auteur, après avoir dénoncé les diverses théories prônées par les indianistes occidentaux et les fâcheuses images d'Epinal des journalistes " caractérise le modèle indou dans sa spécificité en prenant comme critère la structure globale d'une société définie par les rapports qui s'y établissent entre l'homme et la nature, l'homme et la société, l'homme et le divin ", C'est une étonnante expérience de pluralisme savamment organisé par un peuple - qui considère le village comme l'espace idéal d'humanisation.

Les Indiens et leur passivité. L'Inde et ses "intouchables", sa pauvreté, son incapacité à décoller. Mais aussi l'Inde et l'hindouisme, son passé et son présent religieux, ses lieux de pèlerinage anciens et modernes, Bénarès et Katmandou. L'Inde et Gandhi, la non-violence et la "plus grande démocratie du monde". Autant de clichés? Non pas, mais une vision tronquée, encombrée, du pays qui deviendra le plus nombreux du monde au XXIe siècle. Guy Deleury a appris l'Inde à travers vingt-cinq ans de présence et de pérégrination dans ce vaste continent, sur des routes imprévues et à travers des rencontres improbables qui l'ont libéré de la masse des livres qu'il croyait bons. Et revenu en France, il s'étonne: "Pourquoi les journaux, même mes plus favoris, parlent-ils si peu et si mal de ma bien-aimée lointaine? Des images de catastrophes naturelles, des visages d'enfants esclaves ou de mystiques se baignant au Gange, des entonnoirs de bombe atomique, et puis rien." Il nous emmène ici à travers des pèlerinages successifs au c?ur d'une autre Inde: celle du livre de la jungle des castes et celle de l'invention des mahârâjas; celle des Indiens eux-mêmes, de leurs traditions multiples, en particulier de leur tradition - trop ignorée - de rébellion. Il nous parle de la religion des exclus, des poètes et des musiciens de la bhâkti, au moins aussi importante que la tradition des brâhmanes. Il explique la complexité et le poids des castes. Il détaille la "glaciation" que fut l'occupation anglaise, puis le réveil et l'indépendance, mais aussi la division en deux États. Au total, une formidable relecture de l'histoire ancienne et récente de l'Inde, un livre nécessaire sur l'Inde d'hier pour comprendre l'Inde de demain.

Un voyage initiatique au coeur d'une des premières civilisations du monde. Un dépaysement absolu. Qu'allaient-ils faire en Inde, ces Français aventureux, fuyant la France des lumières de cette seconde moitié du xviiie siècle ? Chercher fortune, pour la plupart. On pensait l'Inde riche, et, à cette époque, elle l'était. Ils nous décrivent une Inde florissante aux productions précieuses, comme le poivre, les épices, les soieries et ces indiennes inimitables dont les couleurs étaient indélébiles. Plusieurs, éblouis par la perfection des techniques indiennes, rêvaient d'en faire bénéficier leur patrie pour mieux combattre l'hégémonisme commercial de l'Angleterre. Découvrir le secret de ces teintures éclatantes et durables, apprendre des bergers du Cachemire les méthodes qui assurent à leurs moutons ces laines dont on fait les châles que les belles Parisiennes s'arrachent ; s'approprier mille autres secrets dont les manufactures françaises pourraient s'inspirer ! Quelques-uns prenaient seulement la mesure de l'humanité, et s'efforçaient de déchiffrer une civilisation qu'on pensait la plus antique et la plus raffinée du monde, même si l'extérieur de sa religiosité omniprésente déroutait d'abord des esprits teintés du scepticisme voltairien. Grâce à leurs écrits, tombés presque tous dans l'oubli, c'est l'Inde, encore indépendante mais à la veille d'une colonisation qui va la stériliser pendant plus d'un siècle, c'est l'Inde, avec sa luxuriance et ses mystères qui, à travers eux, nous révèle aujourd'hui son visage fraternel.