Ancrez-vous dans la foi. Le sacrement de l'eucharistie, guide de l'animateur

Résumé : Si l'on s'en était tenu à la volonté de Defoe, son nom n'aurait jamais été associé à celui de Robinson Crusoé. Les historiens de l'Angleterre seraient sans doute les seuls à le connaître aujourd'hui, en tant qu'espion, ou en tant qu'homme de plume à l'activité presque exclusivement politique. En effet, lorsque paraît à Londres, en 1719, la première partie de Robinson Crusoé, le récit des aventures de ce marin qui a passé vingt-huit ans sur une île déserte (ou presque) est censé avoir été "écrit par lui-même". Le succès immédiat et considérable du livre ne change rien à l'affaire : Defoe n'en revendique pas la paternité. Le nom véritable de l'auteur, connu de quelques rares contemporains, demeurera tu plusieurs décennies encore après sa mort. Et c'est une chose singulière que "l'un des premiers maîtres du roman", selon Virginia Woolf, ait soigneusement évité de passer pour romancier. De Robinson Crusoé on ne connaît le plus souvent que la première partie, celle de l'épisode insulaire. La survie du héros y est décrite avec un réalisme d'une puissance inédite jusqu'alors - et inaltérable. C'est qu'il importe pour Defoe que son récit soit de la plus grande véracité possible. La présente édition reproduit également la seconde partie du roman, écrite dans la foulée. Les aventures picaresques s'y multiplient, conduisant le héros jusqu'en Chine et en Russie. À mesure que l'histoire avance, la voix du narrateur semble se dissocier peu à peu de celle de Robinson, qui, progressivement, tend à se rapprocher de la figure de Don Quichotte. La portée édifiante du récit, revendiquée par l'auteur, s'estompe au profit de la pure joie romanesque. "Tant que notre goût ne sera pas gâté sa lecture nous plaira toujours", écrivait Rousseau à propos de Robinson. Virginia Woolf estimait pour sa part que ce roman "ressemble à l'une de ces productions anonymes de toute une race plutôt qu'à l'effort d'un seul homme ; la célébration de son bicentenaire [1919] nous renvoie aux commémorations dont nous pourrions honorer le site multiséculaire de Stonehenge lui-même. Cela vient de ce qu'on nous a tous lu Robinson Crusoé pendant notre enfance, et l'état d'esprit dans lequel nous avons été à l'égard de Defoe et de son histoire est semblable à celui des Grecs à l'égard d'Homère". Le texte de Defoe est accompagné ici ? pour la première fois ? par les cent cinquante gravures que l'artiste suisse F.A.L. Dumoulin (1753-1834) avait réalisées à partir du roman. Un dossier iconographique retrace par ailleurs deux cents ans d'illustrations, depuis le frontispice de l'édition originale (1719) jusqu'aux chefs-d'oeuvre de N.C. Wyeth (1920). L'appareil critique proposé par Baudouin Millet a été spécialement établi pour la présente édition : il s'agit de la première édition critique en français des deux parties de Robinson Crusoé. Quant à la traduction, c'est celle, classique, que donna en 1836 Pétrus Borel. Borel (sans lequel il y aurait "une lacune dans le Romantisme", disait Baudelaire) et son travail de traducteur sont d'ailleurs présentés par Jean-Luc Steinmetz à la fin du volume.

Depuis la parution de son dernier recueil de sketches, en 1991, Raymond Devos a écrit plus d'une centaine de textes, mais aucun d'entre eux n'avait été publié à ce jour. C'est un véritable trésor qui s'offre ici au lecteur, le fruit de plus de quinze années d'écriture au cours desquelles Raymond Devos, pleinement maître de son art, a poussé plus loin que jamais son sens du rire, de l'absurde et de la poésie. Plus personne ne pourra douter, après la lecture de ces sketches - dont certains, comme "La langue de bois", "Le penseur", "La survie du squelette" ou "La cuisse de Jupiter", sont appelés à rejoindre ses plus grands classiques -, que Raymond Devos fut l'un des auteurs majeurs de son époque. Une véritable bible pour ses admirateurs.

Parcours d'évangélisation et de catéchèse pour adultes Cette série d'ouvrages présente les éléments essentiels de la foi, de la liturgie, de la vie morale et offre une expérience de prière dans un langage simple, et de manière interactive autour des Ecritures, du texte liturgique et de l'art religieux. Un parcours qui comprend 6 rencontres, structurées autour d'un sacrement. Une approche intégrale qui couvre les quatre dimensions de la foi chrétienne telles qu'elles sont présentées dans le Catéchisme de l'Eglise catholique. - Déjà parus un Guide animateur et un Livret du participant ANCREZ-VOUS dans la foi - Le sacrement de l'eucharistie ANCREZ-VOUS dans la joie - Le sacrement de la pénitence et la réconciliation ANCREZ-VOUS dans la vie nouvelle - Le sacrement du baptême - A paraître ANCREZ-VOUS dans l'Esprit Saint - Le sacrement de la confirmation ANCREZ-VOUS dans l'amour - Le sacrement du mariage ANCREZ-VOUS dans l'espérance - Le sacrement des malades ANCREZ-VOUS dans l'Eglise - Le sacrement de l'ordre

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