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L'âme américaine. Une exploration de l'identité américaine à travers les influences ethniques et cul
De Nevers edmond
SHS EDITIONS
24,99 €
Épuisé
EAN :9791041954285
L'âme américaine" d'Edmond De Nevers est un ouvrage de réflexion et d'analyse culturelle qui offre un regard profond sur l'identité et les caractéristiques culturelles des Etats-Unis à la fin du 19e et au début du 20e siècle. Dans ce texte, De Nevers explore ce qui constitue, selon lui, l'essence même de l'esprit et de la culture américains. Le Tome II se distingue par son approche analytique et philosophique des Etats-Unis, une nation alors en pleine expansion et évolution. De Nevers aborde des thèmes variés tels que la démocratie américaine, le capitalisme, le progrès technique, l'évolution dans la religion et dans les moeurs et les questions d'assimilation dans la société américaine. Un aspect central de "L'âme américaine" est l'examen du rêve américain et de l'optimisme caractéristique de la société américaine, ainsi que la manière dont ces éléments se reflètent dans divers domaines tels que la politique, l'économie, et la culture. De Nevers offre des perspectives qui peuvent être considérées comme des précurseurs des études modernes sur l'identité américaine et la culture américaine. Le livre est également notable pour son exploration des contradictions et des défis auxquels les Etats-Unis sont confrontés, notamment en ce qui concerne les questions de race, de classe et de genre. Ces analyses font de "L'âme américaine" un ouvrage précurseur en matière de critique sociale et culturelle. Ce tome II de "L'âme américaine" d'Edmond De Nevers reste un texte important pour ceux qui s'intéressent à l'histoire culturelle et sociale des Etats-Unis, offrant des aperçus précieux et une perspective unique sur le caractère et l'évolution de la société américaine à un moment clé de son histoire.
L'Avenir du Peuple Canadien-Français" est un essai politique écrit par l'auteur canadien-français Edmond de Nevers, publié en 1904. L'essai se penche sur les enjeux politiques, sociaux et culturels auxquels était confrontée la population canadienne-française à l'époque. Edmond de Nevers plaide en faveur de la préservation et de la promotion de la culture et de la langue françaises au Canada. Il examine les défis auxquels les Canadiens français étaient confrontés en raison de l'influence grandissante de la culture anglaise dans leur société. Il aborde également des questions telles que l'éducation, la religion, la politique et les aspirations nationales des Canadiens français. L'essai de Nevers est empreint d'un fort sentiment de patriotisme canadien-français et d'un désir de voir la culture et la langue françaises prospérer dans un contexte où l'anglais prédominait de plus en plus. Il appelle à l'unité et à la mobilisation de la communauté canadienne-française pour préserver son identité culturelle et linguistique. "L'Avenir du Peuple Canadien-Français" est un document important dans l'histoire de la littérature canadienne-française et dans la lutte pour la préservation de la culture francophone au Canada. Il reflète les préoccupations et les aspirations de la population canadienne-française à une époque cruciale de son développement.
Das Neves João César ; Charpentier de Beauvillé Ph
Parmi les publications sur Fatima, Lucie et les trois jeunes bergers, ce livre se distingue par le regard particulier porté sur Lucie, témoin privilégiée qui devint la destinataire d'une importante mission : prier pour la conversion du monde et pour la fin de la guerre. Cette biographie n'est pas le récit minutieux des six apparitions mariales aux jeunes bergers, mais celui des apparitions à Soeur Lucie au cours des vingt années suivantes, de leur lien avec les premières apparitions et de leur véritable accomplissement. Le livre illustre aussi pertinemment le "message" de Fatima, avec son appel à la conversion et à la prière de réparation. Il ne fait aucun doute que ce message, diffusé et témoigné par Lucie et ses cousins, est toujours actuel, car il est urgent de parler de Dieu à un monde qui l'a oublié." (Cardinal Saraiva Muffins).
Résumé : Placer l'élève au coeur des apprentissages, une évidence ? Se demande-t-on suffisamment ce que signifie " apprendre " pour un élève ? S'interroge-t-on assez sur les processus qu'il déclenche lorsqu'il apprend une leçon, essaie de faire un devoir, tente de comprendre un cours ? Et si, avant toute démarche pédagogique volontariste, on l'aidait à se connaître ? Si on l'aidait à construire des méthodes de travail adaptées à ce qu'il est réellement ? C'est ce que nous propose Gérard De Vecchi dans ce livre destiné tout autant aux enseignants du premier que du second degré.
Furetant un jour dans la Bibliothèque de l'Université Laval, je tombai sur un livre d'Edmond de Nevers. Quelques pages de l'Avenir du peuple canadien-français 1 ouvertes au hasard me frappèrent par leur brûlante actualité. Ma curiosité fut dès lors bien aiguisée. Elle est à l'origine de cette réédition. Voir aussi notre ouvrage : Edmond de Nevers, essayiste. Suivi de textes choisis, présentés par Claude Galarneau. Cahiers de l'Institut d'Histoire, no 2, Québec, Les Presses de l'Université Laval, 1960, 95 p. règne parmi les jeunes gens de nos classes instruites" , il décide, dès 1880, d'aller étudier en Europe. Il ne part cependant qu'en 1888, et pour Berlin, où il travaille avec Mommsen et d'autres grands maîtres berlinois pendant quelques années, s'initiant aux différentes disciplines des jeunes sciences de l'homme, telles que l'histoire, la sociologie, l'anthropologie et l'économie politique. En même temps qu'il parfait sa connaissance de la langue allemande, de Nevers se donne la peine d'apprendre le russe, le norvégien, l'italien, l'espagnol et le portugais. Il effectue de longs séjours en Italie en Espagne et au Portugal pour arriver enfin à Paris vers 1892, où il devient l'un des vingt-quatre rédacteurs de l'agence Havas. De Nevers demeurera huit ans à Paris, partageant son temps entre son emploi, les cours au Collège de France et à la Sorbonne, et des recherches assidues dans les archives et les bibliothèques. Ses études et ses recherches le conduisent à la publication de trois ouvrages pendant son séjour à Paris, dont l'Avenir du peuple canadien-français en 1896"
Otto von Bismarck, né à Schönhausen le 1er avril 1815 et mort le 30 juillet 1898 à Friedrichsruh, est un homme d'Etat prussien puis allemand. Il est à la fois ministre-président du royaume de Prusse de 1862 à 1890, chancelier de la confédération de l'Allemagne du Nord de 1867 à 1871, avant d'accéder au poste de premier chancelier du nouvel Empire allemand en 1871, poste qu'il occupe jusqu'en 1890, tout en conservant sa place de ministre-président de Prusse. Il joue un rôle déterminant dans l'unification allemande. Livre rare dans sa version en français, les mémoires de Bismarck est un ouvrage incontournable à qui veut comprendre les dessous de l'unification allemande mais aussi les enjeux méconnus de la Guerre de 1870 du point de vue allemand.
Ce pamphlet, publié en juillet 1850, est le dernier que Bastiat ait écrit. L'auteur en perdit le manuscrit lors du déménagement de son domicile de la rue de Choiseul à la rue d'Alger. Après de longues et vaines recherches, il se décida à recommencer entièrement son oeuvre, et choisit pour base principale de ses démonstrations des discours récemment prononcés à l'Assemblée nationale. Cette tâche finie, il se reprocha d'avoir été trop sérieux, détruisit ce second manuscrit et finira par écrire la version définitive éditée dans le présent ouvrage.
Le mont Beuvray, situé à 25 kilomètres d'Autun, occupe la pointe méridionale de la chaîne du Morvan, à laquelle il n'est relié que par le col de L'Echenaux, placé à 255 mètres au-dessous de sa cime. Les nombreuses sources auxquelles il donne naissance forment autour de sa base un fossé profond de 20 kilomètres de circonférence; les montagnes, qui sont derrière lui, atteignent les Vosges à l'est et se prolongent jusqu'aux extrémités de l'Armorique; l'Yonne, affluent de la Seine, naît à ses pieds: le massif de 800 à 900 mètres d'élévation-dont il occupe un des sommets- forme donc le point d'intersection des trois principaux bassins de la Gaule centrale: ceux de la Loire, de la Seine et de la Sarthe. Bibracte était la capitale du peuple celte des Éduens, développée surtout au ier siècle av. J.-C. Centre névralgique du pouvoir de l'aristocratie éduenne, c'était aussi un important lieu d'artisanat et de commerces où se côtoyaient mineurs, forgerons et frappeurs de monnaies, sur une superficie de près de 135 hectares. Ce site remarquable est situé sur les communes de Saint-Léger-sous-Beuvray (Saône-et-Loire), de Glux-en-Glenne et de Larochemillay (Nièvre), et dans le Morvan au sommet du mont Beuvray (communément appelé le Beuvray dans la région). Le site héberge le musée de la civilisation celtique, qui retrace la vie de cette cité de quelque 5 à 10 milliers d'âmes au sein d'un oppidum fortifié, que les fouilles archéologiques du mont Beuvray révèlent peu à peu.Notes Biographiques : Jacques-Gabriel Bulliot, né à Autun le 23 janvier 1817 et mort au même lieu le 13 janvier 19021, est un érudit français, membre de la Société éduenne des lettres, sciences et arts constituée à Autun en 1836. Il découvrit le site de Bibracte qu'il localisa au Mont Beuvray (Saône-et-Loire). Il entreprit de nombreuses fouilles sur le site entre 1867 et 1895, date à laquelle il confie les travaux à son neveu Joseph Déchelette. En 1851, Bulliot communique au congrès de la Société française d'archéologie qu'il s'agit d'une ancienne chapelle (chapelle de Saint-Martin au mont Beuvray) ayant servi à christianiser les Éduens. Cependant, il retourne au Mont Beuvray pour continuer ses recherches. C'est alors qu'il découvrit une partie de camp romain au sommet du mont à proximité de la chapelle. Il décide alors de poursuivre ses recherches sur la Guerre des Gaules dans plusieurs ouvrages datés du Moyen-Âge. Il maintient contre une opinion unanime que les compagnies romaines de Bibracte et Autun sont les mêmes et basées au Mont Beuvray. Il publia alors un ouvrage sur le système défensif des Romains sur les terres des Éduens entre la Saône et la Loire. Il reçoit plus tard la visite d'un officier chargé par Napoléon III d'effectuer des fouilles sur la victoire romaine contre les Helvètes. Celui-ci porte peu d'intérêt à Bulliot sur l'instant, mais il confie cependant à un autre membre de la Société éduenne, Xavier Garenne, la mission d'effectuer des sondages au Beuvray. Le propriétaire des terres, le vicomte d'Aboville, effectue aussi ses propres recherches. L'archevêque de Reims, Landriot membre de la Société éduenne et ami de Bulliot (malgré leurs divergences sur la question de Bibracte) intéressé par ces fouilles en fait part à l'empereur. Ainsi, en 1867, Napoléon III missionne Bulliot pour des recherches au Beuvray.
Paul Landormy La musique française (volume 3) : Après Debussy Cette trilogie, promenade musicale et historique du critique Paul Charles-René Landormy, nous montre avec érudition l'évolution de la musique au fil des âges, soulignant pour chaque artiste la plus remarquable de ses oeuvres et l'influence qu'a pu avoir son époque et son entourage. Ce premier opus est consacré à la période qui s'étend de la Révolution à Berlioz. Outre des anecdotes sur les musiciens, plusieurs analyses d'oeuvres importantes - en particulier des opéras - nous sont proposées. Paul Charles-René Landormy est un philosophe, musicologue et critique musical français né le 3 janvier 1869 à Issy-les-Moulineaux et mort à Paris le 17 novembre 1943. Ouvrages : Socrate, Paris, Delaplane, 1901 Descartes, Paris, Delaplane, 1902 Histoire de la musique, Paris, Delaplane, 1910 (a fait l'objet de plusieurs rééditions, revues et augmentées) Brahms, Paris, Alcan, 1920 "Faust" de Gounod : étude historique et critique, analyse musicale, Paris, Mellottée, 1922 Bizet, Paris, Alcan, 1924 La vie de Schubert, Paris, Gallimard, 1928 Albert Roussel (1869-1937), Paris, 1937 Gluck, Paris, Gallimard, 1941 Gounod, Paris, Gallimard, 1942 La Musique française, Paris, Gallimard, 1943-1944 (3 volumes : De la Marseillaise à la mort de Berlioz ; De Franck à Debussy ; Après Debussy)