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La métallurgie du fer en pays Bassar (Nord-Togo) depuis 2400 ans. Tome 1, L'Age du Fer ancien (de 40
Barros Philip de ; Gayibor Théodore Nicoué
L'HARMATTAN
29,50 €
Épuisé
EAN :9782343222219
Peu de gens le savent, mais l'Afrique est un continent où la métallurgie du fer a été découverte de façon indépendante et précoce. Les travaux d'un pionnier de l'archéologie au Togo, l'Américain Philip de Barros, depuis quatre décennies, en font une démonstration brillante, même si l'implacable rigueur du scientifique rend sa lecture un peu austère. Son cadre d'étude est le Nord du Togo, en particulier le Pays bassas à quelque 350 km du littoral, en particulier sur le site de Dekpassanware, où des fouilles portant sur plusieurs dizaines d'hectares ont mis au jour des lieux de forgeage, de réduction du fer et de commerce d'outils en métal parmi les plus anciens d'Afrique de l'Ouest. Avoir retrouvé des fourneaux, des tuyères, des marteaux, des enclumes, permet de comprendre ces productions au moins deux fois millénaires. Pour essayer d'approcher la société qui les a fait naître, on doit s'intéresser également aux haches de pierre polie, aux perles décoratives, aux traces des aliments comme aux pratiques funéraires... l'auteur a particulièrement insisté sur la poterie comme élément-dé pour la détermination de la chronologie historique régionale, avec les échanges anciens qu'elle dévoile. Ces très nombreuses trouvailles sorties du sol, si ténues soient-elles aux yeux du profane, nous apportent ainsi des connaissances riches et très originales. Après d'innombrables documents en anglais, Philip de Barros a tenu à publier cette synthèse en français. Son ampleur exige une publication en deux tomes. Celui-ci traite de la fin de l'Age de pierre et de l'Age du Fer ancien, soit d'environ 400 avant notre ère au IIe siècle après J-C. Le second tome (à venir) concernera l'Age du Fer récent, de 1200 jusqu'aux années 1950. Cet ouvrage intéressera, outre les archéologues professionnels et les étudiants en histoire, archéologie, anthropologie, etc., toutes les personnes attachées à la connaissance de l'Afrique ancienne, au premier chef les Togolais, et d'abord ceux du Pays bassar, qui peuvent être fiers du travail de leurs lointains ancêtres.
L'ouvrage enquête sur les cinq visites de Michel Foucault au Brésil, entre 1965 et 1976. Le philosophe visita alors São Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte, Salvador, Recife et Belém. Michel Foucault a laissé une trace profonde dans le Brésil de la dictature militaire. Les objectifs de cette recherche comprennent une audiographie de la présence du Foucault-corps au Brésil, ainsi qu'une analyse critique de la primauté conférée à quelques procédures, catégories, problématiques et concepts foucaldiens par les intellectuels et militants brésiliens.
L'histoire d'Haïti est exemplaire et fait la grandeur de ce petit pays. Rien n'aura manqué pour en faire un cas-type du sous-développement : génocide indien des origines, esclavage, modèle achevé de colonisation, guerre de libération dramatique, oppression intérieure et néo-colonialisme qui paralysent le progrès. Puissamment attachante par elle-même, Haïti, la plus riche colonie française du XVIII siècle, le pays de la magie, de la peinture et de la danse, témoigne aussi pour l'histoire de l'humanité : il n'y a pas progrès sans respect de ces exigences essentielles qui ont nom très simplement vérité, justice, liberté. Schoelcher et Michelet ont aimé Haïti. Napoléon y a perdu une armée. L'abbé Grégoire, Robespierre, Lamartine, Hugo, Mendès-France, André Breton, Malraux y ont laissé leur vivant souvenir. Aujourd'hui, les structures déformées engendrant sans cesse les monstres qui crucifient le peuple haïtien, avec la complicité des grandes puissances, quel destin peuvent espérer ces parias de la francophonie ? Faut-il admettre la non-assistance à peuple en danger ? Surtout quand on est la France, qu'on a créé jadis d'un même mouvement le Québec, la Louisiane et Saint-Domingue, et quand il s'agit de la seule République francophone souveraine d'Amérique, au coeur des Caraïbes ?
Résumé : "L'auteur de ce livre ne manque pas d'audace. Ou plutôt d'ambition. Une ambition de penseur et de chercheur - tous les penseurs ne sont pas, hélas, des chercheurs - qui l'amène à s'attacher, à s'attaquer, à un des objets parmi les plus vifs, et aussi, souvent, parmi les plus obscurs qui nous occupent, nous mobilisent et nous divisent depuis des millénaires, et de nos jours peut-être plus que jamais : Dieu, ou, plus exactement, l'idée qu'on se fait de Dieu. Cette ambition de sa part, dont on verra qu'elle est un projet, est d'autant plus marquée, d'autant plus décidée, qu'il s'agit, dans ce livre, dans cette recherche, non seulement de Dieu, mais aussi de psychanalyse : de l'idée de Dieu en psychanalyse, et ceci quand bien même, notre auteur l'écrit lui-même presque d'emblée, Dieu n'est pas un objet psychanalytique. Alors ? Alors, on le comprend assez vite à le suivre, il va s'agir ici d'interroger la psychanalyse, les psychanalyses, la démarche des psychanalystes - et pas les moindres : en l'occurrence Freud et Jung -, à propos d'un objet qui nous vient du fond des temps, mais un objet qu'ils n'ont pas pris à leur compte, du moins pas directement, pas expressément, qu'ils ne savent pas trop comment appréhender, ou qui leur échappe, et dont peut-être ils voudraient bien ne rien trop savoir - mais qui, peut-être bien, les défie..."
L'histoire d'Haïti est exemplaire et fait la grandeur de ce petit pays. Rien n'aura manqué pour en faire un cas-type du sous développement : génocide indien des origines, esclavage, modèle achevé de colonisation, guerre de libération dramatique, oppression intérieure et néo-colonialisme qui paralysent le progrès. Puissamment attachante par elle-même, Haïti, la plus riche colonie française du XVIIIe siècle, le pays de la magie, de la peinture er de la danse, témoigne aussi pour l'histoire de l'humanité : il n'y a pas progrès sans respect de ces exigences essentielles qui ont nom très simplement vérité, justice, liberté. Schoelcher et Michelet ont aimé Haïti, Napoléon y a perdu une armée. L'abbé Grégoire, Robespierre, Lamartine, Hugo, Mendes-France, André Breton, Malraux y ont laissé leur vivant souvenir. Aujourd'hui, les structures déformées engendrant sans cesse les monstres qui crucifient le peuple haïtien, avec la complicité des grandes puissances, quel destin peuvent espérer ces parias de la francophonie ? Faut-il admettre la non-assistance à peuple en danger ? Surtout quand est la France, qu'on a créé jadis d'un même mouvement le Québec, la Louisiane et Saint-Domingue, et quand il s'agit de la seule République francophone souveraine d'Amérique, au coeur des Caraïbes ?
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.