Pour une psychiatrie de l'ellipse. Les aventures du sujet en action

Une profonde amitié naît entre deux truands, deux "beaux mecs" comme on dit dans le Milieu... Leur vie est faite de parcours carcéraux, de magouilles, d'actions violentes, d'entraide sans condition et de vie facile. Jason Bossavie est l'un de ces beaux mecs. A sa sortie de prison, il veut raccrocher, quitter son passé et son milieu, LE Milieu. Mais ce n'est pas si simple... Il y a ces flics, pas très clairs, hargneux tels des pitbulls, qui rêvent de l'accrocher à leur tableau de chasse, de sonner l'hallali... Ils réclament leur part de sang ! Et puis il y a la geisha... Ah la geisha ! Pas une femme ordinaire ou un "tapin" comme ils disent. Non, LA femme. Il y a aussi ce Fouad Rezallah, qui portait un costume trop grand pour lui... A tel point que les beaux mecs lui en ont offert un autre... en bois. Et enfin, il y a aussi les copains, l'argent facile, les filles, les bagnoles... On s'en sort comment de tout ça ? Vaincu, Bossavie va finalement consacrer tout son savoir-faire à fomenter le coup du siècle, celui dont tous les malfrats rêvent... Celui que certains flics qui naviguent en eaux troubles ont peine à régler avec les méthodes traditionnelles...

Niché sur les hauteurs d'Ajaccio, le château de la Punta apparaît comme une bizarrerie architecturale dans le paysage corse. Et pour cause, puisqu'il trouve sa source à Paris au XVI e siècle. Cet ouvrage constitue la première monographie conséquente consacrée à ce morceau du palais des Tuileries remonté sur la commune d'Alata. Il propose d'en explorer l'histoire passée et récente et de mettre en lumière la qualité de son architecture et de ses décors, afin d'en démontrer l'importance dans l'histoire de l'architecture et du patrimoine français.

L'existence humaine a vu son découpage en périodes, âges de la vie, profondément modifié: c'est bien ce phénomène de re-segmentation et. surtout, de re-sémantisation aux conséquences multiples qu'affronte ici un collectif de sémioticiens analysant les productions sémiotiques touchant aux différents âges de la vie et couvrant un champ socio-culturel très vaste (littérature, écrits journalistiques, discours médicaux, campagnes publicitaires, compétences linguistiques comparées, pratiques musicales ou plastiques, séquences comportementales typiques). Ainsi l'on verra comment- par exemple, les discours médiatiques construisent un destinataire-cible, bandes de jeunes violents, adultes surmenés ou bien encore seniors hyper-actifs, alimentant efficacement les représentations sociales, ouvrant de nouvelles parts de marché, oeuvrant au changement culturel. La sémiotique des âges de la vie apparaîtra donc comme un important chapitre de la sémiotique des cultures liée fondamentalement au corps et à ses significations, c'est encore une fois la question du temps qui en constitue le centre avec toutes les variations passionnelles qu'induit le changement de perspective sur le temps. En définitive, il s'agit bien de comprendre comment d'un âge de la vie à l'autre, le point de vue sur le temps change, comment se constituent des régimes temporels distincts, représentations du temps qui scandent notre existence et forment le coeur de toute culture. Biographie de l'auteur Ivan Darrault-Harris est professeur en sciences du langage à l'Université de Limoges, co-directeur (avec Jean Petitot) du séminaire de sémiotique à l'EHESS de Paris. Jacques Fontanille est professeur de linguistique et sémiotique à l'Université de Limoges, et membre senior à l'Institut Universitaire de France. Il est également président de l'Université de Limoges.