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Chaînes à Bourbon. Tome 1, La statue du commandeur
Dagueres Duxel
CICERON
20,00 €
Épuisé
EAN :9782493911131
1811, l'île Bourbon est depuis peu sous la domination anglaise suite aux défaites napoléoniennes. La petite colonie est majoritairement peuplée d'esclaves durement exploités, mais est gagnée par la propagande abolitionniste anglo-saxonne. Les tensions s'accroissent entre maîtres blancs et Noirs asservis. La révolte gronde. Edipe, jeune esclave métis de 15 ans, découvre dans les hauts de Saint-Leu le cadavre défiguré d'une jeune fille blanche, manifestement assassinée. Orphelin mais guidé par les leçons du vieux Marron Faons, aidé par les conseils de son mentor le père Courtin, et soutenu par l'humanité du docteur Lacaussade, Edipe découvre en lui le besoin de faire éclater la vérité. Se muant peu à peu en enquêteur, le jeune garçon parviendra-t-il à démasquer l'auteur de cet abominable crime ? Ce premier épisode de Chaînes à Bourbon nous plonge dans l'horreur de la révolte d'esclaves de Saint-Leu, et nous entraîne dans une chasse à l'homme haletante semée d'embûches pour notre jeune héros, confronté au mépris et aux humiliations, dans une société qui ne lui reconnaît aucun droit.
1816, l'île Bourbon vient à peine d'être rendue à la France qu'elle devient le théâtre d'une série d'empoisonnements mystérieux. Inquiet de ne pas trouver le coupable qui menace le bon ordre et le travail des esclaves, le gouverneur Bouvet confie le soin de découvrir l'auteur de ces homicides au docteur Lacaussade, secondé par Edipe, dont l'esprit logique l'a déjà conquis. Avec le père Courtin, le jeune esclave et le médecin vont tout faire pour découvrir les liens qui unissent tous ces meurtres. Pourront-ils compter sur l'aide de l'exubérant Kombo, de l'énigmatique Stuart et des séduisantes Mélinoé et Anactorie dont les charmes ne laissent insensibles ni Edipe, ni le docteur ? Cette seconde enquête d'Edipe nous emmène au nord-est de l'île sur les traces de l'empoisonneur où le jeune Métis devra mettre toute son intelligence et sa sagacité au service de la vérité, préservant par-là même l'innocence de ses soeurs et frères esclaves.
Janvier 1820. Une terrible épidémie de choléra frappe l'île Bourbon et s'y répand comme une trainée de poudre, un peu trop vite d'ailleurs. C'est du moins la conviction du docteur Lacaussade, certain que l'effroyable propagation de la maladie n'a rien de naturel. Accaparé par ses patients, le docteur ne peut tirer lui-même ce mystère au clair. Il parvient néanmoins à faire officiellement nommer comme enquêteur l'esclave Edipe qui a sept jours pour résoudre l'énigme. Le temps presse, le choléra faisant aussi des ravages parmi ses proches. Le jeune enquêteur se lance donc seul sur les traces d'un criminel insaisissable qui le mèneront chez divers habitants outrés d'avoir des comptes à rendre à un vulgaire esclave, s'éreintant sur des chemins boueux, traqué par un redoutable molosse jusque dans les forêts des Hauts de l'île, domaine des Marrons. Qui peut donc-bien vouloir semer la mort aussi bien chez les esclaves, les Marrons que les Blancs ? A qui pourrait profiter un tel chaos ? Dans ce troisième épisode, Edipe est pour la première fois officiellement mandaté pour enquêter. Sur ses épaules d'esclave repose le salut de toute la colonie.
Cet ouvrage est le fruit d'un colloque qui s'est tenu à la Médiathèque Auguste Lacaussade à Saint-André (La Réunion) et au Conservatoire à rayonnement régional de La Réunion (Saint-Denis) les 7, 8 et 9 octobre 2021 pour mieux appréhender non seulement l'histoire des systèmes carcéraux dans les pays de l'espace indianocéanique du XVIIIe au début du XXe siècles, mais aussi le rayonnement de Toussaint Louverture, dont la figure est intimement liée à l'histoire de l'émancipation des esclaves à Saint-Domingue, qui a connu le triste sort de prisonnier politique puisqu'il a été arrêté, incarcéré au fort de Joux, et y est décédé. La réflexion proprement dite sur les systèmes carcéraux élaborés dans des colonies évoluant sous des tutelles diverses : britannique, française, néerlandaise, qui vivent au temps "margoze" en subissant d'abord l'esclavage, puis l'engagisme, est menée sans tabou, de façon novatrice et n'exclut pas la dimension comparatiste. La part belle est faite à La Réunion qui dispose ainsi d'outils nouveaux qui prouvent d'une part l'originalité de ce pan de son histoire et d'autre part qu'il n'existe pas de sujet tabou en histoire. Cet ouvrage qui tente d'offrir une meilleure visibilité de cet espace géographique est une porte ouverte sur l'avenir. Il ne clôt pas un débat, il l'introduit. C'est dire qu'il ne peut rester orphelin. Cet ouvrage est dédié à Nelly Schmidt et prince Serge Guezo
En 2007, Patrick Imhaus (Marc Bressant) publiait Robinet de la Serve, L'Energumène Créole, première biographie consacrée à son ancêtre né à La Réunion en 1791. Depuis lors, de nouvelles sources ont été mises au jour. On peut désormais cerner de plus près ce personnage singulier qui fut un publiciste remarqué à Paris, puis joua un rôle clé dans la transformation des institutions de son île non sans hostilité. On découvre un homme à l'âme droite et aux convictions inébranlables. Volontiers sarcastique, il traite, après Constant, avant Tocqueville, du Pouvoir, de la liberté, du suffrage. Il évoque les droits et devoirs de ceux qu'il nomme Français d'outremer et qu'il exhorte à regarder en face l'abolition de l'esclavage.
Janvier 1820. Une terrible épidémie de choléra frappe l'île Bourbon et s'y répand comme une trainée de poudre, un peu trop vite d'ailleurs. C'est du moins la conviction du docteur Lacaussade, certain que l'effroyable propagation de la maladie n'a rien de naturel. Accaparé par ses patients, le docteur ne peut tirer lui-même ce mystère au clair. Il parvient néanmoins à faire officiellement nommer comme enquêteur l'esclave Edipe qui a sept jours pour résoudre l'énigme. Le temps presse, le choléra faisant aussi des ravages parmi ses proches. Le jeune enquêteur se lance donc seul sur les traces d'un criminel insaisissable qui le mèneront chez divers habitants outrés d'avoir des comptes à rendre à un vulgaire esclave, s'éreintant sur des chemins boueux, traqué par un redoutable molosse jusque dans les forêts des Hauts de l'île, domaine des Marrons. Qui peut donc-bien vouloir semer la mort aussi bien chez les esclaves, les Marrons que les Blancs ? A qui pourrait profiter un tel chaos ? Dans ce troisième épisode, Edipe est pour la première fois officiellement mandaté pour enquêter. Sur ses épaules d'esclave repose le salut de toute la colonie.
Pierre, un jeune mulâtre de l'île Bourbon, est amoureux d'Eugénie, mais leur bonheur semble impossible. Le père de la jeune fille, riche propriétaire blanc, préfère la marier à son cousin. Descendant d'esclaves, François Saint-Amand nous conte une histoire bouleversante dans laquelle les préjugés de couleur et de classe sclérosent toute une société figée par l'esclavage. Mais la réprobation de l'auteur ne se cantonne pas au racisme. Au travers de plusieurs textes, Saint-Amand dénonce l'indifférence à la détresse humaine. Il ose aborder des thèmes difficiles comme le harcèlement scolaire, la peine de mort, le suicide, la pauvreté ou l'abandon familial. A la critique sociétale s'ajoute la critique politique. Le Saint-Amand journaliste est effaré des conséquences économiques et sociales désastreuses de l'abolition de l'esclavage, et se mue alors en porte-parole des laissés-pour-compte, dans un mélange hétéroclite de piété chrétienne, de patriotisme franco-réunionnais et de progressisme créole saupoudré de socialisme, d'une étonnante modernité. Malgré la triste réalité, Saint-Amand se veut porteur d'espoir, celui d'un avenir meilleur grâce à l'instruction des masses d'une île en pleine mutation.