MARTIN LUTHER, SA FOI, SA REFORME. Etudes de théologie historique

Le P. Congar a publié trois volumes théologiques (1979-1980), qu'on a pu présenter comme une somme sur le Saint-Esprit. Des amis ont réclamé un texte plus bref, plus accessible, qui reste cependant substantiel. Il faut en effet que la connaissance soit à la hauteur de la ferveur. L'auteur a essayé de répondre à ces requêtes. Il part des objections qu'on peut soulever contre l'affirmation de l'existence d'une force d'en haut qui nous habite. Il montre quelle source d'énergie et de liberté est cet Esprit. Il esquisse ou évoque enfin une théologie de la troisième personne, qu'on a pu appeler le " divin méconnu ". Mais il y a des réalités qui ne se révèlent que dans la prière.

Résumé : Le cardinal Congar fut sans doute l'un des plus importants théologiens du XXe siècle. Dans ce livre, paru en 1959, il aborde de manière prophétique le rapport entre l'Eglise et le monde. Il évoque les sujets controversés de la réincarnation, de l'apocalypse, de l'existence éventuelle d'autres créatures intelligentes dans l'univers. Il propose, dans un exposé remarquable de clarté et de précision, une réflexion sur le Salut de l'humanité : qui sera sauvé ? et surtout : qui doit apporter le Salut ? La question est donc posée à chaque membre de l'Eglise, dans une dynamique de témoignage de la foi.

Je crois en l'Esprit Saint, initialement publié en trois volumes, constitue une somme sans équivalent sur Celui qui exprime l'essence même de Dieu : l'amour et la communion, et donc l'âme de l'Eglise. Ce livre ouvre par l'expérience de l'Esprit dans l'Ecriture et l'histoire du christianisme, de l'Eglise antique à Vatican II ; cette première partie est essentiellement historique et fortement documentée. Le Père Congar présente ensuite, du point de vue théologique, l'action de l'Esprit dans l'Eglise et dans nos vies personnelles ; il insiste particulièrement sur le " renouveau " dit charismatique. Une troisième partie, enfin, reprend à la fois l'histoire et la réflexion théologique, pour interroger le mystère du Dieu-Trinité dans sa vie intime et dans son œuvre de régénération par les sacrements. Cette synthèse historique et théologique est le fruit d'une vie exceptionnelle au service de l'Eglise, marquée par la connaissance intime et large des grandes sources de la foi, en particulier de l'Ecriture, des Pères et de l'histoire chrétienne. L'Esprit Saint apparaît ici, en effet, comme le principe de vie de l'histoire humaine et le centre de l'expérience personnelle de la foi. Là où règnent la paix, la joie, la compassion, la résistance au mal et l'illumination, l'Esprit Saint se manifeste à nous, gage de la proximité de Dieu.