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Laïcat
Congar Yves
BEAUCHESNE
9,00 €
Épuisé
EAN :9782701001227
Un trait caractéristique du renouveau de l'Église est le rôle actif qu'assument les laïcs, conscients de la dignité et des responsabilités que leur confère la consécration baptismale, en communion avec les évêques, les prêtres et les religieux, plutôt qu'en subordination par rapport à eux. On aurait tort de voir dans cette situation nouvelle uniquement la conséquence de la rareté des vocations sacerdotales, ou encore de la promotion sociale, qui assure de plus en plus à chaque homme le droit de prendre sa part dans les décisions communes. Il s'agit plus profondément d'une motion de l'Esprit Saint qui anime l'Église du Christ et la rajeunit sans cesse dans la réalisation de sa mission. Il y a changement sans doute, mais « changement dans la continuité ». C'est ce que montre ce petit ouvrage qui retrace brièvement, mais de manière précise et documentée, l'histoire du laïcat à travers les siècles, et offre en conclusion les éléments fondamentaux d'une spiritualité des laïcs.
Historien, théologien de l'Eglise, acteur au Concile Vatican II, le Père Congar était qualifié pour en parler en mettant en oeuvre ces trois qualités. On trouvera réunis ici des articles sur la théologie des Conciles, la conjoncture propre de Vatican II, sa doctrine sur l'Eglise comme Peuple de Dieu et Corps du Christ. Tout cela est situé dans l'histoire des doctrines et de l'Eglise, ce qui justifie que ce recueil ait été agréé dans la prestigieuse collection "Théologie Historique" . Comme le montre l'histoire, un concile agit très longtemps, étant une exceptionnelle concentration de la conscience de l'Eglise. On entend dire parfois que Vatican II est déjà bien dépassé. Ce volume vient à point pour montrer à la fois la grandeur et l'importance du Concile et ses limites : car en plus d'un domaine, il est resté à mi-chemin. Ce livre intéresse donc les théologiens, les pasteurs, les historiens de l'époque contemporaine, comme le montre la préface dont M. René Rémond l'a honoré. Mais il sera aussi très utile à la plus jeune génération pour nourrir la mémoire des on passé en vue de son présent et de son avenir. Le Père Congar est né en 1904. Cette publication est donc une manière d'honorer ses quatre-vingts ans. Bien connu comme théologie et comme oecuméniste, il a travaillé au concile dans plusieurs commissions. Il est, depuis sa création par Paul VI en 1969, membre de la commission internationale de Théologie.
Dans ce second tome, Yves Congar aborde la question de la tradition d'un point de vue théologique. Il procède d'abord à une sorte d'inventaire et de classement. Puis il étudie successivement les aspects les plus décisifs de la question, sans prétendre constituer un traité didactique rigoureusement articulé. Il s'agit davantage d'un essai que d'une synthèse, d'une recherche prenant en compte les débats du moment, tant dans le cadre du dialogue oecuménique qu'à l'intérieur du monde catholique. La question de la Tradition et de ses rapports avec l'Ecriture fut abordée par le second concile du Vatican dès sa première session. Ce second tome, paru en 1963, Yves Congar l'avait dédié " spécialement aux membres et aux présidents des Commissions qui, au compte du Conseil oecuménique des Eglises, à New York, à Copenhague, ou à Rome, au compte du concile oecuménique du Vatican, oeuvrent aujourd'hui dans ce champ de travail, en vue de ce réavoisinement des chrétiens que SS Jean XXIII indiquait comme la première étape à accomplir dans la voie de l'unité ".
Le problème majeur de l'oecuménisme actuel concerne les conditions dans lesquelles une communion peut être restaurée afin d'admettre, entre les diverses traditions chrétiennes, des diversités de théologie, de formes liturgiques et institutionnelles. L'histoire est, ici comme ailleurs, école de vérité. Le présent ouvrage l'interroge et l'expose au niveau du Nouveau Testament et de l'Eglise ancienne, puis dans la tradition des Eglises d'Orient : la différence, précisément dans ce qui est substantiellement commun à l'Orient et à l'Occident, semble répondre à une structure providentiellement voulue. On expose ensuite les propositions faites dans le monde issu de la Réforme, où l'on rencontre les thèmes des " articles fondamentaux et des diversités réconciliées ". Le Concile Vatican II avait parlé de " hiérarchie des vérités ". Ce n'est pas la même chose, mais ce n'est pas sans rapport, et l'on a pu désigner cette notion comme l'une des plus importantes du concile. Le P. Congar, qui suit ces questions depuis de longues années, formule des critiques mais demeure ouvert et positif. Il esquisse une conclusion qui ne prétend pas proposer une solution définitive, car cela n'est pas possible. L'oecuménisme est un mouvement suscité par la grâce de Dieu au sein de nos divisions. Certaines démarches impossibles hier se dévoilent aujourd'hui possibles dans la mesure où les confessions, les Eglises, se conforment à la substance commune du christianisme authentique. Le présent livre, propose en tout cas une riche documentation à la réflexion des ouvriers de l'unité chrétienne.
Si les grammaires de l'hébreu biblique abondent, les manuels sont assez rares, du moins en français. L'hébreu, langue sémitique à la morphologie très structurée, présente une syntaxe souple où domine la parataxe. Sa phonétique, en revanche, particulièrement complexe, nécessite une longue pratique des textes. Maintes fois, des élèves ont manifesté le désir d'avoir entre les mains un instrument de travail qui les familiarise progressivement avec les mécanismes de la langue à partir de la lecture de textes appropriés. Le manuel de J. Weingreen. A Practical Grammar for Classical Hebrew, en usage depuis plusieurs décennies (1939;1959), répond pleinement à ce besoin. Très attendue, l'édition française du "classique" anglais de J. Weingreen, par la clarté et la justesse de ses exercices, comble donc un vide et est devenue rapidement le "classique" français d'Hébreu, comme l'est devenue en grec l'Initiation au grec du Nouveau Testament de J.W. Wenham. Cette nouvelle édition revue et corrigée a été organisée, réalisée, en commun, par Les Sessions de Langues Bibliques. Les hébraïsants francophones, qui sont nombreux, sauront, sans nul doute, en tirer le meilleur parti.
Six professeurs de la Faculté de Théologie protestante de Paris présentent Orientations. L'un d'eux, le doyen, M. Lods, appartient à l'Eglise évangélique luthérienne de France, les cinq autres à l'Eglise réformée de France. Maurice Carrez, pasteur de Pentemont-Maison Fraternelle, professeur de Nouveau Testament, président de la société des écoles du dimanche, invite à écouter ce qui nous entraîne et ce qui nous heurte dans la pensée de l'apôtre Paul pour découvrir un message paulinien beaucoup plus neuf et beaucoup plus fidèle à la tradition apostolique. Frank Michaeli, professeur d'Ancien Testament, président de l'Alliance biblique française, traite de l'exégèse biblique, de l'actualité des textes qui sont parole agissante et vivante pour les hommes de notre temps. Marc Lods, professeur de patristique et doyen de la Faculté, montre le rôle original de la patristique dans la théologie protestante et souligne celui des Pères de l'Eglise dans la communication et le langage, dans l'usage de l'écriture et l'impact de la foi vécue dans les générations de l'Eglise ancienne. Jean-Paul Gabus, professeur de dogmatique réformée, membre de la commission Eglise et Islam de la Fédération protestante, expose la double tâche de la théologie dogmatique aujourd'hui : normative et systématique ainsi que créatrice et apologétique. André Dumas, professeur de morale et de philosophie, membre du département Eglise et Société" du Conseil oecuménique des Eglises, montre l'importance actuelle de la Théologie morale en rapport avec les demandes nouvelles de l'écologie que va peut-être succéder à l'ontologie et à l'histoire comme le lieu de la réflexion éthique. . Georges Casalis, professeur de théologie pratique, assesseur du président de la Fédération protestante, examine la situation inconfortable de la théologie pratique et souligne sa double tâche actuelle : faire une critique idéologique de la théologie et faire une critique théologique de l'idéologie. Orientations, en montrant l'apport de la théologie et de la pensée de la Faculté protestante de Paris à l'ensemble de la recherche aujourd'hui et en situant son rôle dans le développement d'une libre confrontation oecuménique, devait prendre place dans la collection Le Point théologique.
La Maisonneuve Dominique de ; Margain Jean ; Weing
Résumé : Si les grammaires de l'hébreu biblique abondent, les manuels sont assez rares, du moins en français. L'hébreu, langue sémitique à la morphologie très structurée, présente une syntaxe souple où domine la parataxe. Sa phonétique, en revanche, particulièrement complexe, nécessite une longue pratique des textes. Maintes fois, des élèves ont manifesté le désir d'avoir entre les mains un instrument de travail qui les familiarise progressivement avec les mécanismes de la langue à partir de la lecture de textes appropriés. Le manuel de J. Weingreen, A Practical Grammar for Classical Hebrew, en usage depuis plusieurs décennies (1939; 1959), répond pleinement à ce besoin. Très attendue, l'édition française du "classique" anglais de J. Weingreen, par la clarté et la justesse de ses exercices, a comblé un vide.